5分
人类起源的演化过程
本书用轻松幽默的语言,讲述了人类的起源与演化过程,可以丰富孩子的历史知识,增进他们对人类发展与演变的理解
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- ISBN:9787220117619
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:160
- 出版时间:2020-01-01
- 条形码:9787220117619 ; 978-7-220-11761-9
本书特色
《人类起源的演化过程(四年级下册)》的作者是贾兰坡,他是著名旧石器考古学家、古人类学家……他以严谨的治学精神和生动的笔墨为我们描述了有关人类的起源问题。他非常热衷于科普方面的写作,曾写过《中国猿人》《山顶洞人》《河套人》等作品。 这本书讲了人类的起源问题,人类很早就想知道自己是怎么来的,但一直得不到正确的认识,就说人是用泥土创造出来的,也就是“神创论”。贾兰坡先生肯定地告诉大家,人类是从猿到人,一步一步演化成今天这个样子的。他给我们介绍了北京人头盖骨的发现和挖掘,这是属于23万年以前的猿人化石,还告诉我们,考古队在山西芮城发现的石器比北京人的还要早一些。事实证明,直立行走是人类进化中重要的一环……贾兰坡爷爷的娓娓道来,让读者对人类的起源有了更深的了解。 这本书中还收录了贾兰坡先生以《悠长的岁月》为题写的一部“大科学家写给小读者”的作品,作品介绍了他的生平和工作历程,让我感受到了他的认真,他的坚持,他对事业的不懈追求和对祖国的赤子之情。
内容简介
本书用轻松幽默的语言,讲述了人类的起源与演化过程,可以丰富孩子的历史知识,增进他们对人类发展与演变的理解,并引导他们展望未来,思考人类社会的发展变化。本书中的知识非常不错性强,而且生动而的语言、有趣的内容能够激起孩子的阅读兴趣,让他们在快乐阅读中学到知识。
目录
一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期
二、“人类起源”科学来之不易
三、北京人头盖骨
四、北京人头盖骨丢失之谜
五、北京人是*早的人吗?——一场4年之久的争论
六、找到了比北京人更早的人类化石
七、人类起源的演化过程
八、人类使用工具也是人类起源的证据
九、人类诞生在地球历史上的位置
十、21世纪古人类学者的三大课题
十一、保护北京人遗址
悠长的岁月
我的童年
断断续续的学校生活
考上练习生
初到周口店
狗骨架和两本书
难忘的升级考试
学会“四条腿走路”
刻在心间的名字
主持周口店发掘
发现了三个头盖骨
辗转云南行
升为技士
周口店日寇大开杀戒
进修解剖学
北京人失踪
“偷”出北京人遗址图
重振周口店
一场长达4年之久的争论
发现了丁村遗址
寻找比北京人更早的人
广西探洞寻“巨猿”
寻找细石器的起源
从死神身边逃脱
路途依然遥远
流逝的岁月留下了什么
我的读后感
节选
《人类起源的演化过程(四年级下册)》: 人类起源的演化过程 一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期 人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后,人们得不到正确的认识,说人是用泥土造的,也就是“神创论”。“神创论”在世界上流传很广,东西方都有这样的神话故事传播。 在中国广为流传的神话是盘古开天辟地和女娲抟土造人。古人认为,世界上*初没有万物,后来出现了盘古氏,他用斧头劈开了天地,天一天天加高,地一日日增厚,盘古氏也一天天跟着长大。万年之后,就有了天高不可测、地厚不可量的世界,盘古氏也成了顶天立地的巨人,支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了,只是世界上还没有人。这时女娲出现了,她取土和水,抟成泥,捏成人,从此世上就有了人。【引用传说:这段话简述了盘古开天辟地和女娲抟土造人的神话传说。】 在国外的神话中,也有相似的说法。埃及神话中,人是由鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成的,并与女神赫脱一起给了这些泥人生命。在希腊的神话中,普罗米修斯用泥土捏出了动物和人,又从天上偷来火种交给了人类,并教会了人类生存技能。 随着人类社会的不断发展,神话传说被宗教利用,成为宗教的经典,并被撰成教义,在社会中广为流传。关于“上帝造人”,古犹太教《旧约全书》的《创世纪》部分,说上帝花六天时间创造了世界和人类:**天创造了光,分了昼夜;第二天创造了空气,分了天地;第三天创造了陆地、海洋、各种植物;第四天创造了日月星辰,分管时令节气和岁月;第五天创造了水下和陆上的各种动物;第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜;第七天上帝感到累了,休息了。基督教《圣经》中的“创世说”认为,耶和华即上帝创造了天地之后,世界仍一片荒芜,于是他降甘露于大地,长出了草木。耶和华用泥捏了一个人,取名“亚当”,造了一个伊甸园,把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木,长着美味的果实。后来耶和华感到亚当一个人很寂寞,在亚当熟睡之时,抽出他的一根肋骨造了一个女人,取名“夏娃”,上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。后来,亚当和夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世,随后制造了一场洪水以示对世间罪恶的惩罚,并造了一条挪亚方舟,来拯救世间无辜的生灵。 不管是女娲抟土造人,还是普罗米修斯造人,这些神话传说都并非出于偶然,而是因为人们很想了解自己是怎么来的,但又不得其解,才造出了“神创论”。 我小时是在农村度过的。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、拍黄土盖房是我们那个时代儿童*普遍的游戏。每逢我玩后回家,母亲都要为我冲洗,有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨:“要不怎么说人是用捏的呢!无论怎么搓,都能搓下泥来。”我6岁时到离我家不远的外祖母家读私塾,也常听老师和外祖母这样说。【语言描写:母亲的话和老师、外祖母的说法,说明女娲抟土造人的传说流传广泛、影响深远。】可见“人是泥捏的”的传说流传得多广、多深了。 这是何时出现的传说,不得而知,想来在有文字之前就已经开始了。而与“神创论”唱反调的还得说是中国的学者。远在2000多年前我国春秋时代(我国历史上一个时代名称,前770年-前476年)的管仲(?-前645年)就在《管子·水地篇》上说:“水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也。”意思是说:水是万物的根本,所有的生物都来自于水。他的这句话说出了生命的起源。 战国时代的伟大诗人屈原在诗歌《天问》中对自然现象、神话传说,一口气提出了100多个问题,对女娲抟土造人也提出了质疑:“女娲有体,孰制匠之?”意思是说,女娲氏既然也有身体,又是谁造的呢? *使人惊奇的是,山东省微山县出土的东汉时期的“鱼、猿、人”的石刻画,原石横长1.86米,纵高0.85米(现藏于曲阜孔庙),作者不知是谁。在原石的左半部,从右向左并排着鱼、猿、人的刻像,让人看了之后,很自然地会想到“从鱼到人”的进化过程。 18世纪的法国博物学家乔治·布冯虽然也曾指出,生命首先诞生于海洋,以后才发展到了陆地——生物在环境条件的影响下会发生变化,器官在不同的使用程度上也会发生变化的科学论证,但是并没有指出从鱼到人的演化关系。 指出从鱼到人的演化关系并发表名著的是美国古脊椎动物学家威廉·格雷戈里。1929年他发表的《从鱼到人》,把人的面貌和构造与猿、猴等哺乳类、爬行类、两栖类相比较,把人的面形一直追溯到鱼类。在当时,由于获得的材料有限,在演化过程中缺少的环节太多,有人嫌他的说法不充分,甚至指责他的某些看法是错误的。把从鱼演化到人的一枝一节都串联起来,谈何容易,你知道演化经过了多少时间吗?鱼类的出现,从地质时代的泥盆纪起,到现在已有3.7亿年了,这是多么漫长的时间哪! 能够说明演化过程的资料,并非是虚构的,而是来自于地下。地层内就是一部巨大的“书”,它包罗万象。【好的成语:“包罗万象”这个成语表明了地层内化石资源的丰富。】有许多许多东西是由地下取得的,就拿脊椎动物化石来说吧,它其实也就是老百姓经常说的“龙骨”。它们绝大多数是哺乳动物的骨骼,由于在地下埋藏的时间较长,得以钙化。但是要成为化石,还要有一定的条件。首先,包括人在内的动物死亡后,能尽快地被埋藏起来,不曝露,然后,经过风吹雨淋,久而久之即可成为化石——我们所要研究的材料。 虽然许多人将脊椎动物的骨骼叫作“龙骨”,但从来也没人见过想象中的“龙”。我跑遍除西藏之外的很多省份也找不到“龙”的蛛丝马迹。所谓的“恐龙”,原意为巨大的爬行动物蜥蜴之类,原是日本学者用的译名,我们也就随之使用了。 化石除了形成,还要能被发现。把它们一点一点地发掘出来,这不是一件很容易的事,其中有很高的技术含量。从发掘到修理,使之完整地再现于人们眼前,再加上翻制模型,工作人员都必须有很高超的技术。 ……
作者简介
贾兰坡,河北省玉田县人,著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家、中国科学院院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员。 贾兰坡1929年于北京汇文中学高中毕业,未上过大学。1936年11月15日至26日,贾兰坡在11天之内发现了三颗“北京人”头盖骨而震惊世界学术界,这是一次伟大的发现。贾兰坡的成功是他孜孜不倦、刻苦自学的结果。 贾兰坡一辈子诲人不倦,桃李芬芳,为培养中国旧石器时代考古人才付出了巨大的心血。由于他在科学上的成就,他曾多次受邀去国外讲学,受到同行们的热列欢迎。
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