过犹不及:如何建立你的思想界线

有一对夫妇来找我，提出一个常听到的要求，希望我能够“修理一下”他们二十五岁的儿子比尔。我问他们比尔现在人在哪儿，他们回答我说：“哦！他不想来。” “为什么呢？”我问。 “是这样的，他不认为他自己有什么问题。”他们回答。 让他们很诧异的，“他也许没有错！”我说，“可不可以请你们告诉我他的情形。” 他们告诉我：比尔的问题已经有一段历史，从他很小就开始了。在他们眼中，比尔从来没有“乖过”，近几年来，还常常嗑药，无法好好待在学校念书或找个工作做。 很明显地，这对夫妇很爱他们的儿子，也很为他目前的生活状态操心。他们想尽办法希望比尔有所改变，过负责的生活，却枉然无效。比尔仍然嗑药，逃避责任，滥交一些问题朋友。 他们说，他们总是供应比尔生活上的一切需求。让他金钱宽裕，这样“他就不需要打工，可以多念点书而且有个社交生活”。当比尔的功课丢掉了，被退学了，或不再去上课了，他们很用心地再帮他找一个学校念，想“或许其他的学校对他比较好”。 等他们述说一阵以后，我说：“我想，你们的儿子说得没错，他是没有什么问题。” 他们当时凝结在半空中的表情就像一张快照相片！整整一分钟，他们一副不敢相信的样子看着我。*后，那位父亲终于开口说话：“我们没听错吧？你不觉得他有问题？” “没错！”我说，“比尔没有问题，有问题的是你们。因为不管他想要什么，他几乎都可以如愿以偿，没什么好操心的嘛！反正，你们付钱，你们不满，你们忧虑，你们策划，你们自会使用一切的精力来满足他所有的欲望。比尔没有问题担心是因为你们全帮他担负起来了。那些问题本来应该是他的，现在看起来，那些问题都变成你们的了。你们要我帮忙给他一些问题吗？” 他们以为我疯了，却也慢慢看见一丝亮光。“你说‘要给他一些问题’是什么意思？”比尔的母亲问。 “是这样的，”我解释说，“要解决这个问题，你们或许应该把一些界线跟他说个清楚，这样，他就必须为他自己行为的结果负责，而不是由你们来替他担负了。” “你所谓的‘界线’是什么意思呢？”那位父亲问。 “这样说好了，就好像他是你的邻居，他从来不为他家的草坪浇水。可是，每次你一打开你家的自动浇水系统，你们家的水全都洒在他家的草坪上。你们家的草坪因此发黄枯萎，比尔看看他家浇得绿油油的草坪，跟自己说：‘看来，我家的庭院没有什么问题嘛！’你们儿子的生活就是这样，他不必念书，不必有打算，不必找工作，照样住得舒舒服服，钱多得花不完，还能享有一个负责的家庭成员可以享受的一切特权。 “可是，如果你们把你们家房地产的界线划分清楚，如果你们能够好好修理你们家的自动洒水系统，让水只洒在你们家的草地上。如果他仍不自己动手浇水的话，他就得住在没草的土堆中了。过一段时间以后，他或许就不会喜欢那种生活了。 “但他现在的情形呢？他不负责任而且过得很快乐，你们负责却过得很凄惨。其实，只要你们跟他设立地界就好了，搭个篱笆，把他家的问题留在他家的庭院内；反正，那个问题本来就是他的，不是你们的。” “这样停止帮他，不是太残忍了吗？”比尔的父亲问。 “你们这样出手援助就帮了忙吗？”我问。 他的表情告诉我，他已经开始慢慢理解了。 看不见的房地产界线和责任 在现实的世界里，地界很容易看得出来。篱笆、标志、墙壁、放有鳄鱼的壕沟、修剪整齐的草坪、树篱，都是一些明显可见的界线。外表或许有些不同，传达的信息都一样：这是我家地界开始之处。在法律上，房地产的主人必须为他或她房地产上所发生的事情全权负责；如果你不是物主，你就不需要负责。 对拥有土地所有权证的人来说，现实的界线是一条可见的土地界线，你可以到郡上法院找出那些地界在哪里，当地界出问题的时候，你可以打电话找谁负责。 我们心灵世界的界线和现实世界的地界一样真实，只是平常不太容易看出来而已。这一章的主旨就是协助你对那些难以捉摸的界线下定义，了解它们经常存在的事实，将可以加添你的爱心与拯救你的生命。现实的生活里，界线将为你的灵魂定位，帮助你保守与维持你的心。“保守你的心胜过保守一切，因为一生的效果是由心发出的。” “我”和“不是我” 界线可以帮助我们定位，定义什么是我，什么不是我。界线可以标示我到哪里为止，别人从哪里开始，让我有“所有权感”。 知道我可以拥有什么，我的责任是什么，将给予我自由。假如我明白我家的庭院从哪里开始，又到哪里结束，我就可以自由地来去。能够为自己的生活负责，给予我许多不同的选择；不能“拥有”我自己的生活，我的选择或取舍就会变得有限。 想想看，如果有人对你说：“好好地捍卫你的疆土，因为你必须为那里所发生的一切事情负责。”却不告诉你到底你的疆土界线在哪里，你将多么困惑呢！或是，他们不给你保护疆土的工具，这不只叫你困惑，同时还是很危险的。 但这正是发生在我们情感上与心灵上的情形。我们都希望我们能够活在自己“里面”；也就是说，活在我们自己的灵魂里面，必须为那些构成我们自己的东西负责。“心中的苦楚，自己知道；心里的喜乐，外人无干。”我们必须处理我们灵魂里面的东西，而界线可以帮助我们为此定位。假如没人把范围告诉我们，或明确我们错误的范围，我们的生活就会陷入极大的苦难。 我们要明确地知道那些范围是什么，又如何保护它们。可是，我们的家人或过去的一些人际关系，却使我们常常把那些范围搞混了。 界线除了告诉我们必须对什么负责以外，也告诉我们什么不是我们的所有物，什么是我们不需要负责的。比如，我们不需要为别人负责。我们绝对不可以想要控制别人—虽然我们常常花费很多的时间与精力希望能够如此。 “对别人”与“为自己” 我们必须对（to）别人与为（for）自己负责。“你们各人的重担要互相担当”，这句话告诉我们的是对彼此的责任。 很多时候，别人的“重担”（burdens）太大了，他们没有足够的力量、资源或知识，来承受那些重担，他们确实需要别人的帮忙。舍己去帮助别人承担他们无法承受的重担，正是一种牺牲的爱。 可是，“各人必担当自己的担子（load）”。每个人都有只有他（她）自己可以担当的责任，这些是属于我们个人特别的“担子”，我们每天都必须自己负责与设法解决的。有些事不是别人可以为我们做的。我们对生活中某些事情有所有权，是我们自己的“担子”。 “重担”与“担子”的希腊文可以帮我们了解这两个字的含义与区别。希腊文“重担”的意思是“过度的负担”（excess burdens）或是那些重到会让我们倒垮下去的负担。这些负担宛如大石，可以把我们碾碎。我们是不可能自己一个人背负一块巨石的；勉强为之，我们的背部一定会被压断。面对那些巨石—生活中所碰到的危机与悲剧—我们便需要别人出手协助。 相反，希腊文“担子”的意思是“货物”（cargo），或是“每日辛劳工作的重担”（the burden of daily toil），就是我们每天必须做的那些事情。这些担子就像背包（knapsacks），是人担负得了的。因此，我们期待每个人可以处理自己的感情、态度、行为，以及所交托给我们每个人的责任。我们期待每个人都可以背负自己的背包，即使有时并不容易。 当人们把“重担”误认为只是“每日的担子”而拒绝别人的协助，或是把“每日的担子”当作“重担”而以为自己可以不必挑负的时候，问题就发生了。结果，不是导致永无止境的痛苦，就是产生不负责任的行为。 为了不使自己陷于痛苦或不负责任，及早决定“我”是什么，我负责任的界线在哪里，别人的界线在哪里，是非常重要的。这一章的后面会讨论到我们必须为什么负责，现在，让我们先来了解一下，到底界线的特性是什么？ “好”的进，“坏”的出 界线可以帮助我们分辨我们到底拥有些什么，我们才可以好好照顾它们。界线帮助我们“勤勉地保守我们的心”，把对我们有助益的东西都留在篱笆里面，对我们有害的则全挡除在篱笆外面。换句话说，界线可以让我们把“好”东西留在里面，把“坏”东西挡在外面。界线帮助我们保护我们的财宝，别人才不会把我们的财宝偷走。界线把珍珠留在里面，把猪群挡在外面。 有时候，我们却把坏的留在篱内，把好的挡在篱外。这时，我们必须能够打开篱笆上的门，赶快把好的延请入内，把坏的送出篱外。也就是说，我们所建造的篱笆必须有一道门。比如，我觉得内心有痛苦或罪恶了，就必须打开自己的心门，与其他人交流，以便内心得以医治。吐露内心的痛苦或为自己的罪认错忏悔，可以帮助我们把“坏的赶出去”，这样，坏的东西就不会继续留在心中毒害自己了。 如果有好的东西在外面，我们就要打开心门，“让好的东西进来心里”。如果别人有好东西给我们，我们就必须向好东西“打开心门”。只是，我们却常常把别人的好东西摒除在门外，失去享受那些好东西的机会。 长话短说，界线不是城墙。我们不能把别人“摒除在墙外”；事实上，反而要能“合而为一”。我们要和别人同住在一个社区，但社区内，每个人都有他自己可以享有的空间与属于他自己的房产。*重要的是，我们房产的界线必须使人能够通过，却也足以把一切危险都挡在界线外。 可是，许多在成长过程中受过凌虐的人，却常常把界线的功用本末颠倒，让坏的进来，把好的挡在门外。玛莉便是在她父亲虐待下长大的，她的父亲并没有鼓励她发展出正确的界线。结果，她把自己的心门关起，将痛苦都隐藏心中，不知道把她所受到的伤害表达出来，把痛苦赶出去，也不懂得如何打开心门，让外面的支持进来医治她受伤的心灵。更糟糕的是，她还让人有机可乘地把更多的坏或痛苦“塞”进她的灵魂深处。所以，当她来寻求我们协助的时候，内心装满了许多痛苦，仍然被人戕害，而且把外来的支持全“摒除在门外”。 她必须把她界线的功用再次颠倒过来。她必须搭建坚固耐用的篱笆，把坏的东西挡在外面，并且在篱笆上加个门，让她灵魂里的坏东西可以出去，而让她极需要的好东西进来。 意志和界线 界线的观念来自意志的本性。意志定义我们自己有明确清晰、独一无二、独立自主、绝对为自己负责到底的意识。意志告诉我们依自己的观点、感觉、计划，允许什么、禁止什么，喜欢什么、厌恶什么，来为自己的个性定位与负责。 意志也定义我们都是不同的。意志把我们跟其他的一切区分出来，告诉我们自己是谁，又不是谁。 除此以外，三位一体中也是有界线的。信仰、个体、意志虽然三位一体，却又非常不同，每位都有自己一些不同的界线。每位都有自己的位格与责任，却又彼此息息相关，同在爱里。 意志对它的“庭院”也有所限制。它抵挡罪恶，允许行为的后果。它护卫它的房子，绝对不让败坏或邪恶的东西发生或住在里面。凡爱它的人，它都邀请他们进去，而且把爱浇灌在他们的身上。它那些“界线的门”一直都很适度地“开”或“关”。 同样地，意志也给予我们能力，去担负属于自己界线范围内我们承担得起的个人责任。我们要“管理与治理”自己的领域，并对我们的生命做尽职忠心的管家。要达到那个目标，我们一定要有和意志一样的界线。