清代黔东南苗族法文化变迁研究

目录CONTENTS
导 论
**节 关于选题
一、问题的缘起
二、选题的确定
第二节 相关概念的说明
一、清代语境下黔东南地区的“苗”
二、清代语境下的“生苗”与“熟苗”
第三节 研究现状与综述
一、关于法文化的研究
二、关于民族法文化的研究
三、关于清代苗族传统法的研究
四、关于苗族历史与文化的研究
**章 法文化的释义及其变迁问题
**节 法文化的释义
一、对“文化”的理解
二、对“法”的理解
三、对法文化的理解及研究意义
第二节 法文化的变迁问题
一、文化变迁的一般理论
二、法文化变迁的特点
第二章 清朝对黔东南苗族地区的开辟、经营及影响
**节 开辟前黔东南苗族的社会状况
一、开辟前黔东南苗族与中央王朝的关系
二、开辟前黔东南苗族的社会与法
第二节 清朝对黔东南苗族地区开辟、经营的过程及影响
一、雍正年间对黔东南苗族地区的开辟
二、乾隆年间“治苗方略”的调整及对苗族社会的影响
三、清后期“治苗方略”的变化及对苗族社会的影响
第三章 “苗例”的变迁
**节 以“苗例”为代表的苗族传统的惩罚制度
一、“苗例”——“处罚财物”的惩罚形式
二、“苗例”的特点及形成原因
三、其他惩罚形式
第二节 清朝对“苗例”的确认、实施与废止
一、清朝确认“苗例”的原因
二、“苗例”的实施与废止
第三节 “苗例”变迁的原因——苗民国家法观念的转变
一、价值取向的转变——从“杀人赔牛”到“杀人抵命”
二、国家法中伦理观的影响
三、对国家法权威的认同
第四章 “讲理”与“神判”的变迁
**节 “讲理”与“神判”
一、“讲理”
二、“神判”
第二节 国家法秩序下“讲理”与“神判” 的变迁
一、国家权威参与下纠纷解决机制的变化
二、“讲理”制度的变迁
三、“神判”制度的变迁
第五章 财产所有制的变迁
**节 开辟前黔东南苗族社会的财产所有制
一、开辟前黔东南腹地苗族的财产所有制
二、开辟前黔东南东部区域苗族的财产所有制
第二节 开辟后财产所有制的变迁
一、木材市场影响下的集体公有制向家庭私有制的转变
二、封建地主经济影响下的土地所有制的变迁
三、财产所有制的变迁对法文化的影响
第六章 “出面婚”与“姑舅婚”的变迁
**节 苗族的“出面婚”与“姑舅婚”
一、“出面婚”的形成及原因分析
二、“姑舅婚”的形成及原因分析
第二节 “出面婚”与“姑舅婚”变迁的路径与原因
一、“出面婚”的变迁
二、“姑舅婚”的变迁
第七章 黔东南苗族法文化变迁的总结及对当代的启示
**节 苗族传统法文化的基本特点
一、苗族传统法具有民主性、神圣性与世俗性
二、苗族传统法体现了法的程序性与正当性
三、苗族传统法中独特的价值取向
四、苗族传统法体现了集体本位的思想观念
五、苗族传统法体现了婚姻自由与限制的有机结合
第二节 黔东南苗族法文化变迁规律的总结
一、清代黔东南苗族法文化变迁过程的曲折性与渐进性
二、清代苗族法文化变迁中的利害权衡与力量博弈
三、清代黔东南苗族法文化变迁中的联动性
四、清代黔东南苗族法文化变迁中的不均衡性
第三节 黔东南苗族法文化变迁的主要经验及启示
一、充分认识地方法文化多元共存的现实
二、当代的法治建设应积极吸纳民族传统法文化中的精华
三、发挥民族法文化在各地方的积极作用
四、注重对地方民族法文化变迁的渐进式引导
参考文献
附 录
附录A 希雄
附录B 榜仰
附录C 裴瑙对
附录D “姜纯镒杀人抢劫案”诉状稿