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列王纪选/外国文学名著丛书

列王纪选/外国文学名著丛书

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图文详情
  • ISBN:9787020166299
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:678
  • 出版时间:2022-03-01
  • 条形码:9787020166299 ; 978-7-02-016629-9

本书特色

人民文学出版社自一九五一年成立起,就承担起向中国读者介绍优秀外国文学作品的重任。一九五八年,中宣部指示中国科学院文学研究所筹组编委会,组织朱光潜、冯至、戈宝权、叶水夫等三十余位外国文学权威专家,编选三套丛书——“马克思主义文艺理论丛书”“外国古典文艺理论丛书”“外国古典文学名著丛书”。 人民文学出版社与中国科学院文学研究所,根据“一流的原著、一流的译本、一流的译者”的原则进行翻译和出版工作。一九六四年,中国社会科学院外国文学研究所成立,是中国外国文学的*高研究机构。一九七八年,“外国古典文学名著丛书”更名为“外国文学名著丛书”,至二〇〇〇年完成。这是新中国**套系统介绍外国文学作品的大型丛书,是外国文学名著翻译的奠基性工程,其作品之多、质量之精、跨度之大,至今仍是中国外国文学出版史上之*,体现了中国外国文学研究界、翻译界和出版界的*高水平。 历经半个多世纪,“外国文学名著丛书”在中国读者中依然以系统性、权威性与普及性著称,但由于时代久远,许多图书在市场上已难见踪影,甚至成为收藏对象,稀缺品种更是一书难求。 “外国文学名著丛书”的封面为网格图案,因而被藏书者称为“网格本”。“网格本”问世几十年来,收到几代读者的喜爱,为外国文学在中国的传播,增进中外文化交流,做出巨大贡献,堪称对新中国读者影响*大的外国文学丛书之一。 在中国读者阅读力持续增强的二十一世纪,在世界文明交流互鉴空前频繁的新时代,为满足人民日益增长的美好生活的需要,人民文学出版社决定再度与中国社会科学院外国文学研究所合作,以“网罗精品,格高意远,本色传承”为出发点,优中选优,推陈出新,出版新版“外国文学名著丛书”。 值此新版“外国文学名著丛书”面世之际,人民文学出版社与中国社会科学院外国文学研究所谨向为本丛书做出卓越贡献的翻译家们和热爱外国文学名著的广大读者致以崇高敬意! “外国文学名著丛书”编委会 二〇一九年三月 编委会名单 (以姓氏笔画为序) 1958—1966 卞之琳 戈宝权 叶水夫 包文棣 冯至 田德望 朱光潜 孙家晋 孙绳武陈占元 杨季康 杨周翰 杨宪益 李健吾 罗大冈 金克木 郑效洵 季羡林 闻家驷 钱学熙 钱锺书 楼适夷 蒯斯曛 蔡仪 1978—2001 卞之琳 巴金 戈宝权 叶水夫 包文棣 卢永福 冯至 田德望 叶麟鎏 朱光潜 朱虹 孙家晋 孙绳武 陈占元 张羽 陈冰夷 杨季康 杨周翰 杨宪益 李健吾 陈燊 罗大冈 金克木 郑效洵 季羡林 姚见 骆兆添 闻家驷 赵家璧 秦顺新 钱锺书 绿原 蒋路 董衡巽 楼适夷 蒯斯曛 蔡仪 2019— 王焕生 刘文飞 任吉生 刘建 许金龙 李永平 陈众议 肖丽媛 吴岳添 陆建德 赵白生 高兴 秦顺新 聂震宁 臧永清

内容简介

《列王纪》卷帙浩繁,书中人物众多,其内容是描写从开天辟地到公元六五一年阿拉伯人灭波斯帝国时的历代王朝的兴衰大事。书中叙述的时间跨度在四千六百年以上。《列王纪》内容分三大部分,即:一、神话传说,二、勇士故事,三、历史故事。勇士故事部分约占全书一半篇幅,也是《列王纪》中的精彩篇章,本书的“四大悲剧”都是选译自这一部分。这四个悲剧就是:一、伊拉治的悲剧,二、苏赫拉布的悲剧,三、夏沃什的悲剧,四、埃斯凡迪亚尔的悲剧。

目录

作者像

出版说明

编委会名单

译本序

正文

“外国文学名著丛书”书目


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节选

创造宇宙 首先,你应了解原始造物过程, 宇宙洪荒,那是一番什么情景。 从无到有,是神创造了世上件件桩桩, 创造万物,展示了他神奇的力量。 *初,他创造了四种根本元素, 转瞬之际把这四者从容造出。 一种元素是火,火光熊熊燃烧, 中间是风和水,*下是黑色土壤。 烈火燃烧,产生一股热力, 由于火的热力熔浆凝聚为陆地。 那以后空际气温逐渐变得寒冷, 由于气温变冷水汽渐渐凝成。 由于这四种元素一个个产生, 随后,这世界也自然而然形成。 后来,各种物质互相发生作用, 新的物质又通过这种作用发生。 旋转的苍穹下又有各种现象显现, 各种现象又彼此衍生曼延。 后来又产生七重苍天与一十二宫, 它们各就各位和谐规律地运行。 接着,在世上产生了封赏与正义, 配得奖励的人便获得了奖励。 空中上方形成一层层天际, 日日夜夜上方天际转动不息。 后来又创造了山、海、原野与牧场, 大地上似有盏盏明灯放射光芒。 生成了高山,积云落雨, 草木繁茂头向上高高扬起。 在环宇之中地球并无显著地位, 它只不过是一个星点,又暗又黑。 是它头顶上出现奇异的星光, 星光倾泻把地球照得明亮。 就这样烈火渐熄洪水涌现, 太阳时时围绕地球旋转。 各种树木与青草渐渐生长, 树木与青草的头都伸向上方。 除去向上生长它们再无其他力量, 不像动物可以随意到其他地方。 那以后便产生了能活动的生灵, 他们把植物置于自己掌握之中。 他们需要饮食睡眠要安生休息, 他们要享受生活中一切乐趣。 他们没有语言也没有理智, 整天在荆棘中滚来滚去。 他们晓得事物结局不晓得善恶, 创世之主并不需要他们奴隶般生活。 创世主全知全晓无所不能, 因此,他教给人们一切智能。 创世原本就是这般情形, 只是世人无从把这情形认清。

作者简介

本书作者诗人菲尔多西生于波斯东方霍拉桑地区名城图斯的巴惹村,家庭属贵族阶层,他青年时期还有相当多的财产。他早年受过良好教育。有些资料说明菲尔多西掌握当时具有重要作用的阿拉伯语及巴列维语。菲尔多西(他的全名是:阿卜尔·卡赛姆·曼苏尔·本·哈桑本·沙拉夫沙赫)生活的年代,在“舒毕思潮”的影响下,波斯人抵制阿拉伯语,坚持以本民族通用语巴列维语(即中古波斯语)写作,宣传波斯的悠久历史及古代文明。诗人正是在这种爱国主义的浪潮中,以新兴的波斯语,撰写这部充满古代神话传说、勇士故事及历史故事的不朽的史诗的。菲尔多西开始创作《列王纪》时,他的家乡图斯还在萨曼王朝统治之下,但写完此书时,霍拉桑已经易主,成了伽色尼王朝国王玛赫穆德的版图了。诗人把史诗献给这位国王,不但未获封赏,反而受到迫害及追捕,不得不到处流亡。他晚年在颠沛流离中生活。逝世后,由于图斯宗教首领的反对,遗体竟不能葬到公墓,只得埋在自家后院。一九三四年伊朗政府为诗人建造了陵园。

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