- ISBN:9787533966706
- 装帧:70g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:236
- 出版时间:2022-01-01
- 条形码:9787533966706 ; 978-7-5339-6670-6
本书特色
· 茅盾文学奖、鲁迅文学奖、冰心散文奖、庄重文文学奖获得者迟子建散文精选集 · 由迟子建亲自选编 · 完整收录迟子建三十余年所写的创作谈与书评 · 全面呈现迟子建的文学创作之旅 · 要了解小说家迟子建,不能不读她的散文 · 来自北极村的童话,去往极寒之地的温暖旅程
内容简介
《锁在深处的蜜》为迟子建散文系列之一,比较完整地收录了著名小说家迟子建开始文学创作以来所写的五十余篇创作谈、书评等。全书分为四辑:**辑“在温暖中流逝的美”,收入文学创作漫谈、札记;第二辑“锁在深处的蜜”,收入作者针对自己具体作品所写的创作谈;第三辑“每个故事都有回忆”,收入作者已出版的小说的序、后记等,其中包括茅盾文学奖获奖作品《额尔古纳河右岸》的跋《从山峦到海洋》,以及获得2016年度“花地文学奖”长篇小说奖的《群山之巅》的后记《每个故事都有回忆》等作品;第四辑“好书如寂寞开放的樱花”,收入书评和文学阅读漫谈。 作为小说家的迟子建,在散文创作上同样硕果累累,其文字流畅优美,字里行间富有深情,又不失力量,让人读之感觉到温暖。用她自己的话来形容,“真正的温暖,是从苍凉和苦难中生成的!能在浮华的人世间,拾取这一脉温暖,让我觉得生命还是灿烂的”。
目录
在温暖中流逝的美
遥远的境界
我们的源头
在温暖中流逝的美
把哭声放轻些
遐想片段
玉米人
作家的那扇窗
自觉与被动
靠近人
小说的气味
激情与沧桑
江河水
有关创作的札记
锁在深处的蜜
寒冷的高纬度
灯影下的大自然
时远时近的光
寒凉中的《解冻》
屠宰之歌
你在第几地
关于《起舞》
锁在深处的蜜
时间之河的玫瑰
愿为赏花人
心在千山外
文学的山河
每个故事都有回忆
我的**本书
雪中的炉火
我能捉到多少条“泪鱼”?
迟子建短篇小说编年自序
《踏着月光的行板》自序
迟子建中篇小说编年自序
在北方的原野上
《树下》自序
一条狗的涅槃
从山峦到海洋
珍珠
每个故事都有回忆
《迟子建作品精华·日记卷》序
那个唱着说话的地方在哪儿
好书如寂寞开放的樱花
窗里窗外的世界
枕边的夜莺
好书如寂寞开放的樱花
“红楼”的哀歌
拾贝壳的人
麦田里的守望
那些不死的魂灵啊
俄罗斯:泥泞中的春天
上帝如何加盖邮戳
背叛与赎罪
赎罪日前夜
听海的心
节选
“红楼”的哀歌 《红楼梦》是书中的“月光宝盒”,哪怕你把它放在尘埃中,它也不会因蒙垢而失去光彩。只要你拭去岁月的浮尘开启它,它就会把惊喜带给你,让你在一个狭小的空间里能看到无限的风景。这是一部常看常新的书,是一部值得永久品味的小说“极品”。每隔几年,我都会不由自主地把它从书架上取下,重温它的美好。 年轻的时候读《红楼梦》,特别喜欢给里面的人物贴标签,比如林黛玉是敏感娇弱、单纯如水的好女孩,薛宝钗是个八面玲珑、满腹心机的坏女孩;王熙凤满肚子的男盗女娼;贾宝玉是个情种,这“浊物”对有姿色的女孩都“怜香惜玉”;至于丫鬟中的晴雯和袭人,一个是可爱到极点,一个则阴损到极致。所谓少不更事,特别容易给人物下论断,把一部丰富的、磅礴大气的作品看简单了。 人到中年后,再读《红楼梦》,体会到了薛宝钗的那种无奈,王熙凤在张扬中内心的苦辣酸甜,贾宝玉热闹生活背后的那种孤单,贾母行将就木时预示到繁华将逝的那种内心的苍凉。《红楼梦》中的主要人物,没有一个不是性情多重的,它不像《三国演义》中的人物那么脸谱化,它深刻挖掘了人性的丰富性和复杂性,从这个意义上说,它的文学价值也就更高。 前一段时间再读《红楼梦》,依然很顺畅地把它读下来了,它的语言魅力是其他的名著难以比拟的,所以阅读的过程是兴味盎然的。只是掩卷之后,有一种深深的怅惘之情,觉得《红楼梦》在哪里损失了点什么。想来想去,我觉得是高鹗所续的那部分出了问题。 《红楼梦》*精彩的篇章,其实还是曹雪芹写的那部分,它很扎实,充满了生活情趣和人间烟火的气息,比如刘姥姥一进大观园和醉卧怡红院、王熙凤毒设相思局、大观园试才题对额、荣国府元宵开夜宴、憨湘云醉眠芍药裀,等等。在曹雪芹的笔下,我们能看到黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯撕扇等经典片段,能在酒席之间的填词歌赋的游戏中,认识那个粗俗的薛蟠;能在风雪红梅的壮美景色中,看到青春而灵性的薛宝琴;能在与贾琏的打情骂俏声中,见识到平儿的俏皮和机智。就是那些比较悲壮的章节,如尤三姐拔剑为柳湘莲自刎,在刚烈之中亦可感知那如水的缠绵。曹雪芹的人物,穿梭在大观园的红花绿柳、碧水清溪中,他们是那么的容易感物伤怀,那么的缠绵悱恻。他们就像大观园中的花草植物一样,多姿多彩,充满质感。而到了高鹗那里,有情趣的生活少了,人物间细致入微的情感纠葛和争风吃醋不见了,高鹗急不可耐地让大观园荒芜,让姊妹离散,让人物在小小年纪就看破红尘。我们可以说,高鹗是深刻的,可是,小说中人物的可信性却大打折扣。究其原因,我以为曹雪芹在第五回《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》中的收尾一段的《飞鸟各投林》,对高鹗的影响太大了:“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽……看破的,遁入空门;痴迷的,枉送性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”这段词好极了,妙极了,但我想曹雪芹要是写“盛宴必散”这个大结局,他肯定还是要秉承温暖的笔触,一针一针地慢慢挑出伤疤里的痈疽,而不是呼啦啦地一上场就喊一声“杀”,闹得个刺刀见红,血淋淋的,使作品的艺术风味发生了逆转。于是,当我读到“宴海棠贾母赏花妖”、“苦绛珠魂归离恨天”的章节时,心中总有不舒服的感觉。黛玉在《红楼梦》中是个必死无疑的人物,因为她偿还完神瑛侍者的“灌溉之恩”后,就要“归位”。我觉得在曹雪芹笔下,已经隐藏着黛玉之死的方式,那就是“葬花”的方式,是隐含着浪漫之气的死亡,而不是高鹗所续的焚稿断痴情。这边宝钗出阁成大礼,那边黛玉含着一腔幽愤离去,这种过于鲜明的对比我想肯定不是曹雪芹想要的结局。按我的理解,黛玉眼泪流干后,应该如一朵被风劫掠而落入水中的花朵一样死亡,异常地平静,也异常地鲜浓和华美。这样处理黛玉,其悲剧性会更强烈一些。但高鹗太想做哲学家了,他看透了人世间的兴衰荣辱,他把太沉重的思想的“核”附加在那些柔弱的女孩身上,由她们来做代言人,他毫不在意这种“承租”的结果会带来小说那种“水分”的丧失,所以当我读到“活冤孽妙尼遭大劫”时,真的是忍无可忍。妙玉的结局因为有着高鹗先入为主的一定要处理成悲剧的想法,被写得过于“惨烈”,其实这有悖于曹雪芹对妙玉性情的描述,不太符合妙 玉命运的发展逻辑。为什么不能把她处理成荒凉的大观园中的*后一位孤独的守望者呢? 小说是要有丰沛的“水分”的,这样它才会因“汁液饱满”而好看。我觉得曹雪芹精心搭制了一座“红楼”,如果是他亲手毁掉它,他会一根木椽、一条横梁地轻轻地拆除,看着它渐渐倾斜,而不是像高鹗一样,上来就一顿“狂轰滥炸”,倏忽间,便令大厦成为废墟。所以我觉得曹雪芹是文学家,而高鹗是哲学家。哲学家续写文学家的书,肯定是“气不相接”,这也是《红楼梦》带给人的遗憾之处。高鹗为自己的“深刻的思想”唱了一曲赞歌,而他为《红楼梦》和曹雪芹,却是唱了一首哀歌。
作者简介
迟子建,1964年生于漠河。1983年开始写作,已发表以小说为主的文学作品六百余万字,出版有九十余部单行本。主要作品有:长篇小说《伪满洲国》《越过云层的晴朗》《额尔古纳河右岸》《白雪乌鸦》《群山之巅》《烟火漫卷》,小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《清水洗尘》《雾月牛栏》《踏着月光的行板》《世界上所有的夜晚》,散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》得。曾获**、第二、第四届鲁迅文学奖,第七届茅盾文学奖,澳大利亚“悬念句子文学奖”等文学奖项。作品有英、法、日、意、韩、荷兰、瑞典、阿拉伯、泰、波兰文等海外译本。
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