中外名人传记:庄子传 修订版

　　《庄子传（修订版）》：　　庄周没说什么，只是嘟囔了一句：“本来也不过就是个故事而已嘛！”于是两个人一起把文章交给章老先生去看。　　章老先生一看之下，不禁击节赞叹道：“好文章，语言犀利，正是切中了现下求官之人的要害啊！”说完又瞥了一眼旁边怔了一下的惠施，继而慢条斯理地说，“当然啦，论理是很漂亮，但是假托圣人言语，未免有诡辩之嫌，你们先下去吧。”　　惠施听了，得意地看着庄周，庄周耸了耸肩膀，没说什么，回到自己座位上去准备上课了。　　放学的时候，章老先生又把庄周留了下来，递给他一卷竹简：“你的文章让我想起了这卷书，现在研读这卷书的人也有不少，你应该认真看看。”庄周把书接过来一瞧，简上刻着“道德经”三个篆字，章老先生接着说：“这书是春秋时期的贤人老聃所著，所以又称《老子》，分上、下两篇，其中主旨幽深玄远，主张与孔门颇有不同，你不妨看完了，再来单独和我聊聊吧！”　　庄周从此开始专心阅读《老子》，这卷不大的书竟然有着如此大的吸引力，让他几乎废寝忘食。老子提倡“道”，与孔子提倡“仁”完全不同。孔夫子给世人规定了无穷的规矩条框，一举一动都要合乎于礼，符合自己的身份，正所谓“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。每一片竹简上似乎都能看到孔夫子那张板着的面孔，不厌其烦地说教，却总让人的内心不禁躁动、怀疑起来。而老子思考的却是终极的道理，是天地的基本规律，即“道”。老子说“道法自然”，人的行为也应该符合道，符合天地自然。庄周看了老子的书，有种醍醐灌顶的感觉，说到他心里去了。　　“我一直说保持人的自然之性，不正是老子所言之‘道’吗？”庄周一下子似乎抓住了什么，“老子说，大丈夫要恬然无思、淡然无虑，这样才能做到内心的虚静，才能体会到‘道’的存在。而‘道’又是什么呢？老子又说，‘道’如果能够说出口，那就已经不是真正的大道了，所以人只需要按照‘道’来率性而为，无欲无求，就是人生的极致了。”庄子坐在草地上，眼前是高大的蒙山，身边是美丽的蒙泽，四周有鸟鸣蛙声。可庄周心中却一片寂静，没有一丝波动，他看着远方，又似乎什么都没有看，老子的话已经在庄周的心中扎下了*初的根芽。　　章老先生听了庄周的这些感悟后，很是激动。他看着庄周的目光充满热切的期待，但在那目光深处，似乎又有隐隐的失落。照章老先生所说，老子原本是楚地苦县厉乡一个叫作曲仁里地方的人。他从小就博学多闻，后来去做了周王室的藏书吏，在苦县大有名气。老子的学问更是为世人仰慕，当时名气之大，就连孔子都要上门去向他学习礼仪方面的学问。孔子离开以后曾说过，老子好像天上的飞龙一般让人难测深浅。可见当时老子名声之盛。但是老子本人生性寂寞自守，而且他所传的学问都是教人如何归隐山川，不取功名的。所以当他名气如日中天的时候，却突然决定要离开中原去隐居。有人说，老子觅地隐居，主要是因为周王室日渐衰微的缘故；也有人说，老子发现西方有圣人出现的迹象。但不管怎样，老子的隐居都充满了谜一样的色彩。据*后看见他的人说，老子骑着一头青牛到了函谷关外。当时看守函谷关的守令叫尹喜，是认得老子的，并一直服膺于老子的学说。他善观星宿，提前一天发现函谷关东面有紫气氤氲而至，知道一定是高人到来，便在函谷关盘查寻访，终于看到老子骑着青牛从此经过。尹喜恳求老子在出关隐居之前把自己的学说写成一部书传之于后。于是，就有了今天五千余字的《道德经》上、下两篇。当日把守函谷关的士兵都目睹了老子骑着青牛慢慢出关而去的情景。尹喜打听过，老子自己说他打算一直向西，渡过杳无人烟的流沙地区，去找适合他隐居的乐土。不管怎么说，从此中原的一代学问大家就这样一去不返。　　……