大唐西域记译注--中国古典名著译注丛书(全二册)/[唐](唐)玄奘撰著 [唐](

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作者：[唐]（唐）玄奘撰著 [唐]（唐）辩机编

出版社：中华书局

本类榜单：古籍

分类：古籍 > 经部 > 总类

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ISBN：9787101139112
装帧：平装-胶订
册数：暂无
重量：暂无
开本：其他
页数：906
出版时间：2024-09-01
条形码：9787101139112 ; 978-7-101-13911-2

本书特色

《大唐西域记》的主要成就和特色
《大唐西域记》是我国古代极为重要的一部地理著述。它不但使中国地理学达到空前的水平，对于印度以及亚洲其它地区的地理学也做出了巨大的贡献。在玄奘之前，虽然早有不少地理著作，但它们不是夹杂着浓重的神话传说成份（例如《禹贡》《山海经》《穆天子传》等），就是叙述范围较小（例如《法显传》《惠生行传》等）。玄奘西行的时代，在中国方面，正值唐代一统天下，声威逐渐远播之时，所以在今新疆等地的旅行颇为顺利；此时西突厥政权在中亚等地的“强制和平”又有助于他在该地区的活动；至于北印度，也恰值笃信佛教的戒日王雄霸之时，这大大有利于玄奘在那里的求学和旅行。玄奘因此得以比较顺利地通行各国，从而比较具体地记载各地的地理状况。玄奘回国以后，唐太宗出于“扬威四海”的强烈愿望，迫切希望玄奘迅速写出此书。这是《大唐西域记》的内容较诸以前各种地理书更为详细，更为真实的重要原因之一。《大唐西域记》所记述的国家达一百三十八个以上，分布的范围则以中亚、南亚为主，兼及西亚、小亚；其中绝大部分都是他亲履之地，大多数地理、交通描绘都真实可信，所载佛教古迹也多凿凿有据，不少记载已为现代考古发掘所证实。所以，即使仅就古代地理学而言，《大唐西域记》也完全称得上是一部杰出的著作。
《大唐西域记》的另一个重大贡献在于历史方面，即是在印度历史、印度佛教史及中西交通史方面的巨大史料价值。古代印度人在哲学、自然科学方面都有很高的造诣，但是缺乏历史观念，没有给后人留下哪怕仅仅一部的翔实史籍。马克思也曾慨叹：“印度社会根本没有历史，至少是没有为人所知的历史。”（见其《不列颠在印度统治的未来结果》）因此，玄奘的这一著作，被研究印度历史的学者们公认为极其宝贵的历史资料。印度史学家辛哈、班纳吉说：“中国的旅行家如法显、玄奘，给我们留下了有关印度的宝贵记载。不利用中国的历史资料，要编一部完整的佛教史是不可能的。 ”（见他们合著的《印度通史》）英国的著名印度史学家史密斯也曾说：“对于玄奘对印度历史的贡献，无论怎样评价也不会过高。 ”（见 V.A.Smith, The Oxford History of India）《大唐西域记》对于印度历史上的许多重大事件都有所记述，例如关于伟大的语法学家波你尼，关于毗卢择迦王讨伐诸释，关于阿育王与太子拘浪拿的故事等；至于对贵霜王朝雄主迦腻色迦、公元 7世纪上半叶北印度统治者戒日王等人的描述则更为详细。关于佛教史，《大唐西域记》保留的资料还要多。佛教史上几次著名的集结，除了南传佛教承认的阿育王集结外，其它的活动也都被记载下来；大乘佛教的许多大师，如马鸣、龙猛（龙树）、提婆、无著、世亲等人的活动情况，书中也有不少描述。另一方面，《大唐西域记》还谈到了释迦牟尼的生卒年份，而这对于印度历史年代的确定，起着关键性的作用（当然，尚有其他汉文史籍也谈及了这个问题）；释迦的生卒年份确定后，此前和此后的重要事件的年代才有可靠的依据，才能真正谈到历史。有的史学家形象地说，在古代印度没有年代的一片黑暗中，有一根闪光的柱子，这就是释迦牟尼的生卒年代。《大唐西域记》的主要成就和特色《大唐西域记》是我国古代极为重要的一部地理著述。它不但使中国地理学达到空前的水平，对于印度以及亚洲其它地区的地理学也做出了巨大的贡献。在玄奘之前，虽然早有不少地理著作，但它们不是夹杂着浓重的神话传说成份（例如《禹贡》《山海经》《穆天子传》等），就是叙述范围较小（例如《法显传》《惠生行传》等）。玄奘西行的时代，在中国方面，正值唐代一统天下，声威逐渐远播之时，所以在今新疆等地的旅行颇为顺利；此时西突厥政权在中亚等地的“强制和平”又有助于他在该地区的活动；至于北印度，也恰值笃信佛教的戒日王雄霸之时，这大大有利于玄奘在那里的求学和旅行。玄奘因此得以比较顺利地通行各国，从而比较具体地记载各地的地理状况。玄奘回国以后，唐太宗出于“扬威四海”的强烈愿望，迫切希望玄奘迅速写出此书。这是《大唐西域记》的内容较诸以前各种地理书更为详细，更为真实的重要原因之一。《大唐西域记》所记述的国家达一百三十八个以上，分布的范围则以中亚、南亚为主，兼及西亚、小亚；其中绝大部分都是他亲履之地，大多数地理、交通描绘都真实可信，所载佛教古迹也多凿凿有据，不少记载已为现代考古发掘所证实。所以，即使仅就古代地理学而言，《大唐西域记》也完全称得上是一部杰出的著作。《大唐西域记》的另一个重大贡献在于历史方面，即是在印度历史、印度佛教史及中西交通史方面的巨大史料价值。古代印度人在哲学、自然科学方面都有很高的造诣，但是缺乏历史观念，没有给后人留下哪怕仅仅一部的翔实史籍。马克思也曾慨叹：“印度社会根本没有历史，至少是没有为人所知的历史。”（见其《不列颠在印度统治的未来结果》）因此，玄奘的这一著作，被研究印度历史的学者们公认为极其宝贵的历史资料。印度史学家辛哈、班纳吉说：“中国的旅行家如法显、玄奘，给我们留下了有关印度的宝贵记载。不利用中国的历史资料，要编一部完整的佛教史是不可能的。 ”（见他们合著的《印度通史》）英国的著名印度史学家史密斯也曾说：“对于玄奘对印度历史的贡献，无论怎样评价也不会过高。 ”（见 V.A.Smith, The Oxford History of India）《大唐西域记》对于印度历史上的许多重大事件都有所记述，例如关于伟大的语法学家波你尼，关于毗卢择迦王讨伐诸释，关于阿育王与太子拘浪拿的故事等；至于对贵霜王朝雄主迦腻色迦、公元 7世纪上半叶北印度统治者戒日王等人的描述则更为详细。关于佛教史，《大唐西域记》保留的资料还要多。佛教史上几次著名的集结，除了南传佛教承认的阿育王集结外，其它的活动也都被记载下来；大乘佛教的许多大师，如马鸣、龙猛（龙树）、提婆、无著、世亲等人的活动情况，书中也有不少描述。另一方面，《大唐西域记》还谈到了释迦牟尼的生卒年份，而这对于印度历史年代的确定，起着关键性的作用（当然，尚有其他汉文史籍也谈及了这个问题）；释迦的生卒年份确定后，此前和此后的重要事件的年代才有可靠的依据，才能真正谈到历史。有的史学家形象地说，在古代印度没有年代的一片黑暗中，有一根闪光的柱子，这就是释迦牟尼的生卒年代。《大唐西域记》不仅解决了其他史籍所没有解决的问题（例如，关于印度当时的政治经济状况，关于重大历史事件，关于宗教力量的对比，关于佛教的结集，关于小乘部派的分布情况等），还提出了不少值得研究、解决的新问题。季羡林在《大唐西域记校注》的《前言》中指出，玄奘提及的各国的语言情况，至今尚未完全获得证实，有待于进一步探讨研究。提婆达多是释迦牟尼的死敌，他与释迦在当年的斗争，对于后世大乘佛教的教义和发展有否关系？这又是一个非常值得思考的问题。此外，玄奘所记印度的若干社会制度、风俗习惯也有待于继续深入地搞清楚。以上只是简要地提及了《大唐西域记》的主要价值，而其实际贡献远远不止这些。它不但拓宽了当时中国人的眼界，以及为后世保存了珍贵的史料，并且还对中国日后的文化艺术施加了巨大的影响。由《大唐西域记》敷衍而成的著名古典小说《西游记》，便是生动的一例。真正能够流芳百世、永垂千古的作品，取决于它的内在价值，而不是依靠人为的吹嘘。 ——节自本书前言

内容简介

《大唐西域记》，十二卷，是玄奘法师奉唐太宗的诏命撰著的经典著作。此书记述了玄奘游历西域和印度途中所经历的110个及传闻的28个国家的见闻，除大量关于佛教圣迹和神话传说的记载外，还有许多关于各地政治、历史、地理、物产、民族、风尚的资料，范围广泛，材料丰富。《大唐西域记》是我国古代一部达到了空前高度的地理学、历史学巨著，拓宽了当时中国人的眼界，为研究中亚、印度的历史和中外文化交流史等保存了珍贵的史料，还对中国以后的文化艺术施加了重大影响。本书的《大唐西域记》原文是以章巽先生点校的《大唐西域记》（上海人民出版社1977年版）为底本，并参考季羡林先生等《大唐西域记校注》（中华书局1985年版）核定而成的。全书正文依次为解题、原文、注释、译文。本书观点准确、注释翔实、行文浅显，是一部优秀的经典普及读物。

作者简介

［撰著］玄奘（602— 664），唐代著名高僧，俗名陈祎，佛教法相宗创始人，伟大的求法高僧和佛经翻译家。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年（627）只身西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺，前后十七年游历印度各地，学遍了当时的大小乘各种学说，带回佛教经论657部，长期与其弟子从事翻译佛经的工作，共译出包括《大般若经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等在内的佛典75部，1335卷。［编次］辩机（619—649），唐代高僧，玄奘法师的高徒，才能兼人，深受玄奘器重，参与玄奘译经事业，是玄奘法师早期译经工作中z为倚重的助手，在译经史上占有重要地位。他帮助玄奘法师撰写了《大唐西域记》这一巨著。［译注］芮传明，上海社会科学院历史研究所研究员。曾获复旦大学历史学系“中西交通史”专业硕士学位及“中亚史”专业博士学位。主要学术研究领域为古代中外关系史、中央欧亚史、宗教文化交流等。相关的学术专著主要有《大唐西域记全译》、《中西纹饰比较》（D一作者）、《中国与中亚文化交流志》、《古突厥碑铭研究》、《淫祀与迷信——中国古代迷信群体研究》、《东方摩尼教研究》、《摩尼教敦煌吐鲁番文书译释与研究》、《丝路古史散论》等。

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