低调做人密码

**章 学会低头，才能出头
　　对人恭敬，就是尊重你自己
　　当我们恭敬地对待身边的每一个人时，也能获得他们的尊重。
文学家爱默生曾说：“宁可让人待己不公，也不可自己非礼待人。”的确，无论对谁，无论权势显赫，抑或是身份卑微，我们都没有轻慢他人的权利。当我们恭敬地对待身边的每一个人时，也能获得他们的尊重。
可是在现代社会里，很多人并没有明白“对人恭敬，就是尊重你自己”这句话所蕴藏的深刻道理。他们一方面希望获得周围人的尊重、爱戴，一方面却用自己手中的权势去打压、排挤那些威胁到自己地位、利益的人，或者是散布流言蜚语去中伤别人。不管是采用哪一种方式，都是不理智的行为。因为用高压或欺骗的手段也许能够获得他人对你一时的尊敬，但这种尊敬不会长久，也不会出自对方的真心。只有先弯下腰，恭敬地对待他人，才能获得他人真心的爱戴。下面这个小故事讲的就是这个道理。
古时候，有一位姓徐的官员被朝廷派到杭州为官，有一天他管辖的一位姓张的小吏到他家来拜访，他用接待宾客的礼节请小吏就座。恰好有个书吏从外面进来，见到这种场面便慌忙避开。等到客人走后，书吏进来对这位姓徐的官员说：“姓张的那个小吏是你的下属，受你这么体面的接待，是不是有些过分了？”没想到这位官员说：“在公府，有地位高低的区别；而在家里，就应有主客之分。我们这些身居要职的人，只要做到清正廉洁，下属就自然会敬服，何必用威势和骄横来压制他们，以此来树立自己的尊严呢？”书吏听完感到十分惭愧。
显然，这位姓徐的官员的做法是值得称道的。他在恭敬地对待下属的同时，也为自己赢得了尊重。正如《圣经》中耶稣说：“你愿别人怎么待你，你就应怎么对待别人。”如果不用自身良好的品行去赢得尊重。而想用辱骂讥讽等方式来赢得他人的恭敬，这是不可能的，这样的人*终不但不会获得他人的尊重，还有可能因为自己的狂傲而带来祸害。
三国时，有个叫祢衡的人，自持才高，走到哪里都希望别人对他恭恭敬敬，礼让三分，如果稍有不逊，便破口大骂。
一天，他来到曹营，以为曹操会对他施大礼，让高座，敬重三分，没有想到曹操对他的态度与一般谋士并无二样。祢衡觉得自己没有受到应有的礼遇，于是便要为自己讨个说法。他在曹操面前把魏军中机智过人的谋士、勇不可当的将军都贬得一文不值，说“荀或可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯悖称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳。”祢衡视别人为无用之物，却吹嘘自己“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”
对这个目空一切的狂徒，曹操当然不会收留。于是祢衡又去见刘表。在刘表那里，他觉得自己仍然没有受到应有的尊重，于是又骂骂咧咧，刘表只好让他走人。
祢衡又来到了黄祖那里，没几天，老毛病又犯了，见谁都不顺眼，见谁骂谁。这次，黄祖没有容忍他的狂妄，让手下人一刀结果了他的性命。
平心而论，祢衡是有才华的，他理应获得人们的尊重，但是，他狂傲的性格，使他不懂得尊重任何人，而是到处辱骂他人。一个不懂得尊重他人的人，即使满腹经纶，又怎么能赢得别人的恭敬呢？
　　所以，要想他人恭敬地对待自己，我们就应该先真诚地善待他人。
　　人应该自重，但不能自以为是
自己重不重要，得由别人评价，那种自我感觉良好又到处吹嘘的人，只会得到别人的冷遇和白眼。
生活中，无论我们从事的是什么职业，无论处在什么样的社会地位上，我们都应该自重、自尊。这是做人的*基本的原则。但是，自重不是自傲，更不是狂妄自大。
一只苍蝇停在大象的背上。苍蝇见大象对自己的到来没有任何反应，便说：“喂，伙计，我来了好半天了，你一直没有反应，现在我决定走了，你舍得吗？”
“你什么时候来的，我根本不知道，你走了，我也不会觉得失去了什么，请随便！”大象听后，冷冷地说。
人，应该自重，但如果你和这只苍蝇一样，过分自重，于是在别人的眼里，你就是自傲，而自傲的人，常会遭到他人的耻笑。
自己重不重要，得由别人评价，那种自我感觉良好又到处吹嘘的人，只会得到别人的冷遇和白眼。
在非洲广袤的大草原上，狮子被尊为万兽之王。
有一天，狮子在自己的领地上巡视时，遇到一条正在寻找猎物的狼。
狮子为了要让狼知道自己是万兽之王，就向这条狼大吼道：“狼，你说一说，在这儿谁是万兽之王？”
狼惊慌地回答：“大……大王，您就是万兽之王啊！”
狮子听后，很满意地继续向前巡视去了。
过了一会儿，狮子遇到一只在矮树上采水果吃的狒狒：
狮子为了要让狒狒知道自己是万兽之王。又向狒狒大吼道：“狒狒。你来说说，在这儿谁是万兽之王？”
狒狒很害怕地回答：“大王，当然是您，您就是万兽之王！除了您之外，还能有谁呢？”
狮子听了十分得意，优哉游哉地继续巡视它所管辖的草原王国。
不久，狮子又遇到一只大象，大象正在大口大口地吃着树上的叶子。
狮子为了要让大象知道自己是万兽之王，便向大象大吼道：“大笨象，在这儿谁是万兽之王？”
大象听了并不回答，继续忙着吃它所卷下来的树叶。
狮子恼羞成怒，用力地狂吼一声，跳到大象的身旁：“喂，本大王在跟你说话，你是聋子还是哑巴呀？”
大象仍是一言不发，突然转过身来，用长长的鼻子卷起狮子，猛力向上一扔，将狮子甩向远方的一棵大树，把狮子撞得鼻青脸肿。
狮子从地上爬起来，夹着尾巴艰难地走回来，向大象说道：“我只是想讨论一下谁是万兽之王而已，你不知道答案也就算了，又何必动粗呢？真是一点幽默感都没有……”
生活中，也不乏如狮子一般的人。他们眼里只有自己，狂妄自傲，不知道天外有天，人外有人，因此，被撞得“鼻青脸肿”就是件很正常的事情了。
当然，自重是很有必要的。但是，自重的前提是谦虚，而不是到处张扬，自以为是。否则，就会像寓言中的苍蝇和狮子一样，本以为自己走到哪里都会受到高规格的“接待”，却没有想到遭到的是人们的厌恶。
　　给人面子，就是给自己一份厚礼
如果你是个不在乎面子的人，那么你肯定没有好人缘；如果你是个只顾自己面子，却不顾别人面子的人，那么你总有一天会在“面子”上吃亏。
在现代社会里，一个懂得交际艺术的人，即使他知道自己的观点是完全正确的，在说服别人接受他的观点的时候也会力求保住对方的面子，并以此为切人点让别人接受自己的观点。结果，别人自然会认为他是宽容的、明智的绅士。
那些认为自己掌握着真理，拼命找别人过错和缺点的方式去说服别人，甚至威胁别人的人是粗暴无礼的蠢人。即使他说的是事实和真理，也没有人会接受这种沟通方式，因为他已经深深地伤害了别人。
可见，人人都爱面子，你给别人面子，就是给自己一份厚礼。
人们总是竭尽全力来保持颜面。不少人为了面子的问题，可以做出常理之外的事。如果你是个不在乎面子的人，那么你肯定没有好人缘；如果你是个只顾自己面子，却不顾别人面子的人，那么你总有一天会在“面子”上吃亏。
人人都有自尊和虚荣心。因此，为了自尊和虚荣，有些人可以吃暗亏，但就是不能吃“没有面子的亏”。如果我们想在社会交际中如鱼得水，就不能在公众场合率直地批评别人，而要用一些委婉、含蓄的方式表达自己的意思，这样，既保住了别人的面子，又为自己挣了面子。这种情形在朋友聚会时尤其常见。
张小姐去朋友家吃饭。进餐时，宾主聊起了一条高速公路的修建问题。张小姐强调，公路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误；而朋友则不同意，认为那条公路本来就不该建。两人你一言我一语，话赶着话，争论越来越激烈。后来那位朋友把问题扯到“很多人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评张小姐。
张小姐怕再争论下去无法收场，便开始缓和下来，婉转地说：“可能我们的看法永远也不会合辙，可是，那没什么大不了的，也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是未可知的事。”张小姐的一席话，不仅给自己搭了台阶，也顾全了朋友的面子。避免双方争论不休，扩大矛盾，影响感情。
试想，如果张小姐意气用事地与朋友争下去，结果会如何呢？而退一步，朋友只会更加尊重她，而不是觉得自己丢了面子。
很多时候，朋友之间发生争论，并不是不了解对方，而是有失沟通造成的。这时候争论的双方切不可以怒制怒。*好的方式是主动给自己找台阶下，又不伤害朋友面子，要多加解释，设法沟通或者道歉、劝慰，与朋友达成共识。
然而，遗憾的是，在生活中很多人都无法像张小姐那样，能“给人面子”，从而得罪了他人，也为自己以后的失败埋下祸根。这些人常犯的毛病是，自以为对某事有见地，自以为有口才，一遇到机会就高谈阔论，把别人批评得一无是处，他自己则痛快至极，却不知自己强要了“面子”，就有、可能在*后失去面子。
希望别人给你面子，则应该先做到以下几点：
**，批评他人时，要给对方留面子。只有糊涂的人在与他人交往的过程中，才会把话说死、说绝，不给自己留余地。例如：“你真笨。如果换了我，早就搞定了。”“你难道没长脑子吗？动手前先想想呀！”如此种种，相信谁听了都不会开心。人人都爱惜自己的面子，而这样带有侮辱性的语言，显然是极不给人面子的一种表现。
第二，帮助他人时要给他人面子。帮助他人时要真诚、自然，不要让他人觉得是一种负担，是一种“人情债”。偶尔也要接受他人的帮助，这样“礼尚往来”，对方才会觉得自己有面子，从而也会给你更多的面子。
第三，荣誉给上司和同事。在工作中取得骄人成绩，不要忘了把这些功劳让给上司和同事，让他们与你一起分享喜悦，切忌独自享受鲜花与掌声。例如说：“如果没有领导的支持和同事们的齐心协力，我就无法取得今天的成绩。”诸如此类的话一说出口，领导和同事们都会欣赏你，因为你给足了他们面子。在今后的工作中，你就能获得领导与同事更多的支持与帮助。
知道了人是如何注重面子，还应该尽量在社交场合给“对手”面子，必须时刻提醒自己不能做任何有损他人脸面的事情。
心理学家认为，一种行为必然引起相对的反应行为。只要有心处处留意给人面子，你就会获得更大的面子。
　　给人留余地。就是给自己留生路
如果做事太过分，没有分寸，只想着把对手往悬崖下逼，那么，先掉下悬崖的往往是你自己。
古人曾说：“凡事要留余地”。换言之，就是无论做什么，都要为对方留一条后退之路，不能将他往绝路上逼，因为事情总是在不断发展变化的，谁也不能保证自己一辈子顺风顺水。当你为对方留余地，也就是为自己留一条生路。
　 有这样一则寓言故事：
　狮子发现了一只小鹿，便凶狠地向它扑去。小鹿见状，撒腿就跑。不料，慌忙之下，小鹿掉入一口井中。
井水离地面有两米多高。小鹿在井水里拼命扑腾着，想跳到地面上来。
狮子跑了过来，见状便捡起一根木棍，趴在井边，使劲地扎井中的小鹿。小鹿逃生不得，情急之下紧紧地抱住了木棍，想抓住木棍爬上来。狮子大为恼火，它拼命往回抽木棍，想摆脱小鹿，哪知小鹿却死死抓住木棍不放。狮子急了，为了抽回木棍，它便把身子往前倾了倾，却没想到身体失衡，一下子也掉进了水井里。
凡事都不能把别人往死里逼，而应有一颗宽容之心，得饶人处且饶人。如果做事太过分，没有分寸，只想着把对手往悬崖下逼，那么，先掉下悬崖的往往是你自己。
春秋末期，韩、赵、魏三家分晋。其中魏国势力*大，魏惠王野心勃勃，意图称霸天下，于是四处招贤纳士，收罗人才。
庞涓和孙膑同为当世高人鬼谷子的弟子。两个人在鬼谷子的指导之下，文韬武略无所不习，成为当时的奇才。但庞涓为人心浮气躁，在学艺未得大成之时，便急欲立功扬名。于是便下山投奔魏国。在魏国，庞涓深得魏惠王信任，授封为大将军。他用学得的本领训练兵马，在与卫、宋、鲁、齐等国的交战中，屡战屡胜，备受魏国朝野尊重。
不久，孙膑也学成下山。他德才兼备，智谋非凡，是个百世难遇的奇才。下山之初，因为没有根基，所孙膑也前往魏国。
魏惠王得到消息，便征询庞涓的意见。庞涓心知自身逊孙膑一筹，便说：“孙膑是齐国人，我们如今正与齐国为敌，他若来了，恐怕有所不妥。”魏王说：“如此说来，外国人就不能用了？”庞涓无奈，只得同意让孙膑前来。
孙膑来到魏国，一谈之下，魏王就知道孙膑更有将帅之才，就想拜他为副军师，协助庞涓行事。庞涓听了忙说：“孙膑是我的兄长，才能又比我强，岂可在我的手下？不如先让他做个客卿。等他立了功，我再让位于他。”实际上，这是个计谋。庞涓是为了不让孙膑与之争权，然后再伺机陷害。而孙膑还以为庞涓一片真心，对他十分感激。
庞涓原以为孙膑一家人都在齐国，因而不会在魏国久留，便试探着问他：“你怎么不把家里人接来同住呢？”孙膑说：“家里人非亡即散，哪里还能接来呢？”庞涓一听，顿时一惊。他想，如果孙膑真在魏国待下去，自己的地位可真是岌岌可危了。
　……