- ISBN:9787300230603
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:236
- 出版时间:2017-01-01
- 条形码:9787300230603 ; 978-7-300-23060-3
本书特色
《注意力市场:如何吸引数字时代的受众》2015年荣获美国新闻与大众传播教育协会皮卡德图书奖(AEJMC Picard Book Award)。皮卡德图书奖每年颁发一次,奖励一本为媒体经营、媒体经济和媒体创业领域做出杰出贡献的著作。
这本书引人入胜并冷静地分析了变化中的媒体格局。新媒体将如何改变世界?我们有很多令人屏气敛息的描述,它们预言我们将处在乌托邦与大灾难的边缘。选择性接触、偏好形成、有限理性、使用与满足、节目差异化、病毒式传播,这本书巧妙地将这些理论与证据融合在一起,回答了一个既简单又让人头疼的问题:对于受众形成我们知道多少,这对观念市场来说意味着什么?
作者向我们描述了影响受众形成的因素:用户的偏好和习惯,社交网络的影响,媒介提供者的资源和策略,影响力日益增长的媒介测量(从收视率到用户推荐度)。作者将这些因素融合到一个完整的理论框架——注意力市场中,并由此向我们证明,无论对数字媒体赋予极高的期望还是过度的担忧,都背离了注意力市场本来的运行规律。作者认为,在数字时代的注意力市场,我们尤其会接触到超越个人偏好的观点。在这个过程中,我们将重建观念市场,重塑21世纪的公共空间。?
内容简介
《注意力市场:如何吸引数字时代的受众》2015年荣获美国新闻与大众传播教育协会皮卡德图书奖(AEJMC Picard Book Award)。皮卡德图书奖每年颁发一次,奖励一本为媒体经营、媒体经济和媒体创业领域做出杰出贡献的著作。 这本书引人入胜并冷静地分析了变化中的媒体格局。新媒体将如何改变世界?我们有很多令人屏气敛息的描述,它们预言我们将处在乌托邦与大灾难的边缘。选择性接触、偏好形成、有限理性、使用与满足、节目差异化、病毒式传播,这本书巧妙地将这些理论与证据融合在一起,回答了一个既简单又让人头疼的问题:对于受众形成我们知道多少,这对观念市场来说意味着什么? 作者向我们描述了影响受众形成的因素:用户的偏好和习惯,社交网络的影响,媒介提供者的资源和策略,影响力日益增长的媒介测量(从收视率到用户推荐度)。作者将这些因素融合到一个完整的理论框架——注意力市场中,并由此向我们证明,无论对数字媒体赋予极高的期望还是过度的担忧,都背离了注意力市场本来的运行规律。作者认为,在数字时代的注意力市场,我们尤其会接触到超越个人偏好的观点。在这个过程中,我们将重建观念市场,重塑21世纪的公共空间。
目录
注意力市场
媒介产品的生产者想要得到人们的注意力。他们开发注意力市场,利用注意力娱乐大众,建构社会资本,获取金钱财富,抑或改变人类的历史进程。
媒体用户
媒体用户为注意力经济提供动力。每个用户决定阅读什么或观看什么或分享什么,这些决定加在一起,便产生了受众。受众使媒体得以存续,并赋予它们意义。
媒体
不管是新媒体还是旧媒体,多数媒体生产者都想得到公众的注意力,都竭尽所能地去吸引受众。
媒介测量
用户和媒体一直处于互动之中。双方日益依赖媒介测量,对自己的选择进行评估,寻找有利条件,并根据看起来可能的条件调整自己。
前言
注意力市场
媒介产品的生产者想要得到人们的注意力。他们开发注意力市场,利用注意力娱乐大众,建构社会资本,获取金钱财富,抑或改变人类的历史进程。
媒体用户
媒体用户为注意力经济提供动力。每个用户决定阅读什么或观看什么或分享什么,这些决定加在一起,便产生了受众。受众使媒体得以存续,并赋予它们意义。
媒体
不管是新媒体还是旧媒体,多数媒体生产者都想得到公众的注意力,都竭尽所能地去吸引受众。
媒介测量
用户和媒体一直处于互动之中。双方日益依赖媒介测量,对自己的选择进行评估,寻找有利条件,并根据看起来可能的条件调整自己。
受众形成
数字媒体将会促进无尽的受众分化,造成畅销作品的消亡。同时,我们的社会性本质和过滤机制的流行度偏好也使得公众注意力集中。
第六章 建构注意力市场
本章利用所有的理论建立更加全面、更加动态、更加高效的模型,来解释注意力市场是如何建构的。
观念市场中的公众注意力
对于数字媒体如何影响社会这个问题,乐观者和悲观者的预期有着天壤之别。新的注意力市场会在凝聚和分裂我们的力量之间寻找、推进合理的平衡。
注 释
索 引
译后记
信息
作者简介
詹姆斯·韦伯斯特,美国西北大学传播学院教授、博士生导师。1990—2005年任传播系副主任。现任传播类期刊Journal of Broadcasting & Electronic Media和Journal of Communication编委,尼尔森公司、特纳广播公司、耶鲁大学Rudd中心顾问。译成中文的著作有:《视听率分析——受众研究的理论与实践》。?
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