包邮鲁迅小说形象流变新论-从中西文化之个切入

导论 **节 “个”和“主体人物形象”的界定 一、“个”之新说 二、“主体人物形象”的界定 第二节 先行研究综述及问题的提出 一、先行研究综述 二、先行研究的问题 三、解决方案**章 鲁迅与中西文化之“个”的事实相遇 **节 鲁迅与中国传统之“个”的事实接触 一、鲁迅与中国神话传说中的英雄 二、鲁迅与禹、墨 三、鲁迅与会稽非圣先贤 四、鲁迅与魏晋名士 五、鲁迅与否定现实的鬼怪 第二节 鲁迅与西方文化之“个”的事实接触 一、鲁迅与进化论的代表人物 二、鲁迅与尼采 三、鲁迅与摩罗诗人第二章 《呐喊》：西方文化之“个”的小说化彰显 **节 从文化的“超人”到小说的“狂人” 一、“超人”的内涵 二、“超人”的小说演变 三、“狂人”的隐匿 第二节 “超人”视域中的“末人”世界 一、何谓“末人” 二、“末人”的初步演化：孔乙己和成年闺土 三、男性“末人”的高峰 四、知识分子“末人”的变迁 第三节 从反抗强权的“精神界战士”到“真的人” 一、反强权的“精神界战士” 二、打造“真的人” 三、“真的人”与“超人”的汇合第三章 《彷徨》：彷徨的中西文化之“个” **节 女性“末人”和“我” 一、女性“末人”的集大成 二、“我”的被解构 三、“我”向爱姑游移 第二节 “真的人”视域下的“伪士” 一、“伪士”的原欲 二、“伪士”的表面西化 三、“伪士”的兄弟情谊 第三节 “狂人”的炼狱和回还 一、“狂人”的炼狱 二、“狂人”的重现和变异 三、“狂人”审视下的群像 第四节 西方之“个”与魏晋名士的交织 一、《孤独者》的产生 二、《孤独者》中的西方之“个” 三、《孤独者》中的中国传统之“个” 四、中西之“个”在《孤独者》中的交织和改编第四章 《故事新编》：中国传统之“个”的文学新生 **节 两种英雄的建构 一、“后英雄”及其矛盾处境 二、多元文化织就的复仇英雄 第二节 “民族脊梁”的重建 一、“墨子”的现代性激活 二、国家领导者的新生 第三节 永不宽恕的“伪士” 一、“伪士”的始祖 二、挖“坏种祖坟”的历史和现实逻辑第五章 鲁迅小说“个”的文化原点、路线图及相关问题 **节 文化原点和鲁迅的文化接受逻辑 一、“个”的两个文化原点 二、鲁迅的文化接受逻辑 第二节 “个”的路线图和鲁迅的文化身份 一、“个”的流变路线图 二、鲁迅的文化身份 第三节 “个”与政治理性及相关研究的反思 一、“个”与中国近现代政治的动态关联 二、鲁迅小说“个”研究的政治性反思 第四节 个体生命乌托邦的诗意敞开结语主要参考文献后记