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经典中的经典

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图文详情
  • ISBN:9787515821603
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:135
  • 出版时间:2022-06-02
  • 条形码:9787515821603 ; 978-7-5158-2160-3

内容简介

  这里向各位书友推介的是被中国现代新文化运动先驱者的胡适先生称为“奇书”的《哈佛经典》。这是一套集文史哲和宗教、文化于一体的大型丛书,共50册。在建校380多年的历史中,哈佛培养出7位美国总统,40多位诺贝尔奖得主,政界、商界、科技、文艺领域的精英不计其数。但有一点,他们都是铭记着“与柏拉图为友、与亚里士多德为友、更与真理为友”的校训成长、成功的。正像《哈佛经典》的主编,该校第二任校长查尔斯·艾略特所言:“我选编《哈佛经典》,旨在为认真、执着的读者提供文学养分,他们将可以从中大致了解从古代直至19世纪以来观察、记录、发明以及想象的进程,作为一个20世纪的文化人,他不仅理所当然地要有开明的理念或思维方法,而且还必须拥有一座人类从荒蛮发展为文明进程中所积累起来的、有文字记载的关于发现、经历,以及思索的宝藏。”这些文字是真正的人类思想的富矿,是取之不尽用之不竭的智慧宝藏,具有永恒的文化魅力。

目录

威廉·卡克斯顿
《特洛伊史回顾》序言及后记
《哲学家箴言录》**版后记(1477)
《黄金传奇》**版序言(1483)
《加图》序言(1483)
《伊索寓言》后记(1483)
乔叟《坎特伯雷故事集》第二版序言(1484)
马洛礼《亚瑟王之死》序言(1485)
尼古拉·哥白尼
《天体运行论》献函
埃德蒙·斯宾塞
《仙后》序言(1589)
沃尔特·罗利
《世界史》序言(1614)
弗朗西斯·培根
《伟大的复兴》导言(提纲)、献函、序言
《伟大的复兴》提纲
《伟大的复兴》献函
《伟大的复兴》序
《新工具》前言
亨利·康德尔和约翰·赫明斯
莎士比亚戏剧集《**对开本》序(1623)
艾萨克·牛顿
《自然哲学的数学原理》序(1686)
约翰·德莱顿
《古今故事诗集》序(1700)
亨利·菲尔丁
《约瑟夫·安德鲁斯》序言(1742)——散文体滑稽史诗
沃尔特·惠特曼
《草叶集》序言
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节选

  我在完成了几部历史名著的印刷出版之后,又打算去出版一些有关其他征服者和君王的丰功伟绩的史籍,以及包含着得体的行为典范、具有教育意义的书籍。很多英格兰的贵族们经常问我为什么不刊印一部关于“圣杯”故事的历史作品,也就是关于三位*高贵的基督徒之一——亚瑟王的历史。亚瑟王是“三大基督徒”之一,并被公认为位列首位,同时也是英国人*该了解与铭记的基督国王。众所周知,历史上总共有九个贡献*大、*优秀、*高贵的人。其中三人是异教徒,三个是犹太人,三个是基督徒。这三个异教徒,都在耶稣降生之前就已经出现了,他们自诩是“神”的化身。排在首位的是特洛亚城的赫克托,他的生平与故事可以从歌谣和散文中熟知;排在第二位的是亚历山大大帝;第三位是罗马皇帝盖乌斯·恺撒,他的历史和故事,人尽皆知,我们可以从流传至今的多个译本中获知。至于那三个犹太人,也是出现在基督降世之前,**位是约书亚,他曾带领以色列子民回到迦南;第二位是大卫,他是耶路撒冷之王;第三位是犹大·马克比。关于这三个人的故事,《圣经》中均有记载。而在基督降生之后所出现的“三大基督徒”,如今已经获得全世界的承认,并已列入九个*伟大、*崇高的人物之中。其中位列**的就是高贵的亚瑟,他功高盖世,我随后会在这本书中进行详述;第二位即是查理曼,或称查理曼大帝,有关他的故事,在尚存的法文和英文的著作里随处可见;第三位是布伦·戈德弗雷,我之前读过一本记载他一生言行的书,该书用以纪念仁爱的君王爱德华四世。我身边的士绅贤达迫切地要求我刊印记载崇高的国王、卫国英雄亚瑟王和他的圆桌骑士的历史,书中还附有“圣杯”的故事及“亚瑟王之死”。大家向我提出意见:应当先刊印亚瑟王的英明事迹,因为他比布伦·戈德弗雷或其他八个人更重要;况且,亚瑟王生于英国,又是英国本土的国王,而且他和骑士们的伟绩在许多法文著作中都有所记载。我曾回答他们说:据多部著作记载,在历史上并没有亚瑟这人,所有记载他的文字都被认为是伪造的或是杜撰出来的,因为在很多编年史里根本就没有提起过他,也没提起过他的骑士。对此,那些士绅贤达们又向我表示质疑,特别是其中一位这样说:凡是认为历史上从来没有过亚瑟王的,可断定他一定是个愚笨的瞎子。历史上有诸多证据证明亚瑟王是存在的。**点是,亚瑟之墓位于格拉斯顿博修道院。在《世界编年史》-书中,第五卷第六章与第七卷第三十二章里都曾提到埋葬他遗体的地方,后来人们发现此地后,便在此地修建了修道院。第二点是,你可以在薄伽丘的《欧洲列王本纪》中找到有关他的部分崇高事迹以及他的死因。第三点是,加尔弗里德斯的凯尔特语著作中也曾提及亚瑟王的一生。第四点是,在英国的很多地方,你都可以看见亚瑟王及其骑士们所留下的物品。据史料考证如下:**,在伦敦威斯敏斯特大教堂所设的圣·爱德华陵寝里还保存着亚瑟王用红蜡所打的火漆印,它存于绿宝石框中,外面写着“亚瑟王乃不列颠的、法兰西的、日耳曼的、达西亚的统治者”等字迹。第二,在多佛城堡里,你可以看见圆桌骑士高文的头颅骨及卡拉多克的披肩。第三,在温彻斯特,你可以亲眼看见亚瑟及其骑士们所用的圆桌,在别的地方还有圆桌骑士兰斯洛特的宝剑及其他物件。根据以上证据,对于英国有这么一位名叫亚瑟的君王,我想没有人能否定其存在过吧。不管在什么样的地方,信仰基督教的国家也好,异教徒的国家也好,他都鼎鼎有名,在九个*著名的人物中首屈一指,又是“三大基督徒”中的**人。他更是扬名海外,有关他的丰功伟绩都用不同的语言进行了记载,如荷兰语、意大利语、西班牙语、希腊语以及法语,作品数量超过英国本土的著作。再者,根据遗留下来的史料记载,在威尔士卡莫洛特地下藏有亚瑟王宫的巨石及一些铁器,还有拱顶等建筑物,据了解,当代就有许多人曾亲眼见过。这些遗迹都足以说明亚瑟王朝存在过。但对于亚瑟来说,他在英国的知名度并没有在海外那样如雷贯耳,这或许验证了上帝的那句话吧:没有哪个先知在本国是受欢迎的。有基于此,我无法否认我们这里有这样一位德高望重的君王,他是世界*高贵的九大著名人物之一,也是三个基督徒中*早,也是*重要的一位。关于他本人和骑士们的故事,现存多部法文著作,我旅居海外的时候,就曾读过,可惜并没有以我们本土语言写就的。用威尔士语和法语写就的很多,用英语写的只有一小部分,数量并不多。现在我凭借着上帝赐予我的智慧以及社会贤达们的赞许与指正,将《亚瑟王之死》予以印刷出版,将亚瑟与圆桌骑士的故事公之于众。这部英文史籍是托马斯·马洛礼从诸多法文素材中撷取一些材料编著而成的一部英文典籍。我刊印了这部抄本,目的就是使社会贤达们能了解和学习骑士们的崇高风度,以及嘉言高行,这些也是他们受人敬仰的原因;反之,那帮为非作歹之人必受到惩罚、侮辱及责难。这本书记载了有趣的历史故事,同时还刊载了那些博爱仁慈、和蔼大方、豪爽磊落的骑士们的故事。我谦卑地恳求所有读到此书的人,不论你是贵族还是贫民,不论你身份如何,不论你地位高下,也不论你是否拥有爵位,我请求你学习本书里那些善良、诚实的行为。因为你可以在书中看到高贵的骑士精神,也可以看到谦恭、博爱、诚恳、坚忍、爱、友谊、胆怯、凶杀、狠毒、美德和罪恶。亲善远恶,终会得到名望与荣耀。同时,该书也将帮你度过平日里的闲暇时光。至于本书的内容,你是否完全相信,那是你的自由。本书完全是为了训诲世人而写,同时还警诫我们不要作恶,不可作孽,应当依照道德标准做人。

作者简介

  [美]查尔斯·艾略特(1834-1926年),生于波士顿一个富裕家庭,1853年哈佛大学毕业。1854年秋任哈佛大学数学老师,1858年晋升数学和化学助理教授。1869年任哈佛大学校长,直到1909年退休,任职40年,是哈佛历史上任职时间长的校长。

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