员工精神

**章　感恩之心
　　人生处处是考场
三岁娃娃都知道的事情，八十岁老人未必能做到。不信？请静下心来，想想以前的岁月：
在孩童年代，钟情于自己喜欢的玩具，无论是捏泥人儿、掏鸟蛋，还是在雨水汇成的水坑中“徜徉”，不管父母喜欢与否，总能自得其乐。
到了上学年龄，有了自己的梦想以及人生目标：我要当有钱人！我要当科学家！我要当文学家！我要当……
大学毕业后，长大了，成熟了，有知识了，梦想与现实开始贴近，可生活、工作仍不尽如人意，甚至会有些迷茫。
而今，放眼四周，有多少人实现了自己的梦想？又有多少人都在做着令自己痛苦甚至痛恨的事情？
回顾逝去的岁月，每个人的人生目标似乎都在变动中。原因在哪里？
没有把考题做好？没有好好地学习？
学习的地方，不仅仅是学校，还包括社会。社会才是更重要的考场，社会中的每件事都是考题。请记住：
人生处处是考场，人生事事是考题。
社会调查结果表明：从社会中学到的人际关系、处世技巧、经验能力等，实际应用率达到85％；而在学校中学到的知识、技能等仅占15％。可见，社会这个考场中的考题更加难考，也更加重要，与学校有着很大的不同。
在学校里，只要学习好，基本不会有其他方面的压力；社会则不同，工作成绩、人际关系、性格等许多方面都有可能导致你的失败甚至惨败。
学校里的考题往往黑白分明、逻辑严谨；而社会中的考题也许会有些许灰色，惟有心态平和，方能坦然面对。
在学校里，或许仅仅需要重视几次大考而已，例如：期末考试、中考、高考；而在社会这个考场内，每个职位、每份技能要求，甚至每句话都是考题，例如：在应聘或者升职“答辩”中，领导的每句问话，都可能在考察你的工作能力、应变能力、领导能力、创新能力、逻辑能力等，一句话答错，咔——你就可能被“剪掉”了，考试失败！
在学校里，对于不会的、答不好的试题，只要通过请教老师、同学，就可以弄清答案，以后再碰到这样的问题能够回答正确即可。即使像高考那样的考试，也会有春秋两考甚至重考的机会。在社会中则不同，很少有人会得到真正的帮助，即使获得了帮助，下次考题再出现的时候，也会因环境、能力变化等原因而需要做出不同的解答。
学校考试给予我们的是一种凭证，积淀的是各类知识，培养的是学习能力；社会考试给予我们的则是更高的物质奖励和更大的发展空间。
学校考试背后是父母的期望、自己的努力；社会考试背后则是组成家庭的必需条件、供养家庭的必要条件、赡养父母的**条件，这些条件就是金钱。
既然社会考试和学校考试相比，前者的重要性和对人的日后成长发展的影响都较大，那为什么在现实生活中会有着轻视社会考试，重视学校考试的现象呢？
回想一下，每到期末考试，我们的心情如何？胆颤心惊！尤其是高考之前的那几天，简直就是寝食难安。可现在呢？工作和考核的时候，还会这样吗？稍作对比，就会发现二者的区别。
对高考我们有着某种畏惧，对工作则鲜有这样的感觉。畏惧并非是害怕，而是担心自己无法做好它，从而辜负了父母的辛劳、自己的努力。难道工作就没有付出自己的辛劳和努力吗？既然付出了，就应该端正态度做好它，而不是敷衍了事。
许多人都认为高考是整体，工作只是局部，高考比工作更重要，把工作理解成仅是某个阶段而已，这件工作没做好，还可以做其他的。这些人挂在嘴边上的话一般都是“是金子到了哪里都会发光”，更有甚者还会说出“此处不留爷，自有留爷处”。
问题恰恰出在这里。会下围棋的人都知道“一招不慎，满盘皆输”的道理，全局胜利固然重要，局部胜利也不能忽视。同样，如果不先把人生的每个阶段的事情做好，整体人生怎么能获得成功？学校中的考试，给予我们的无非是名誉、文凭；而社会中的考试将会给予我们能力、信任和广阔的升迁道路。
学校中的考题，因为没有很好地与实践相结合，经常会导致这样的一种情况：许多学生找工作前，一个个意气风发、踌躇满志，经过一段时间的实践洗礼后，心里想的可能就是“要是有个饭店来电话多好呀！先不管钱多钱少，找个能吃饱饭的地方也行！”这是多么鲜明的对比啊！
有人说大学生、海归是高知群体，之所以就业状况不理想，主要原因就是缺乏创业资金，缺少将智力进行转化的渠道。缺乏创业资金固然是一个方面，但根本原因在于学校教育与社会现实的脱节。将资金给予今日的大学生，其结果很可能导致投资者失眠。当然，学生创业成功者也不少，但与庞大的大学生团体相比，暂且可以忽略不计。
社会和学校中的考试内容有着诸多不同，但有一点共同之处，就是都需要不断学习。天下没有一学就会的事情，也没有永远学不会的事情。努力做事才能把事做对，用心做事才能把事做好。
一切问题的解决取决于两个字：“观念”。
观念会影响人的一生，也就是说思路决定出路。如果一个人不懂得改变思路，总是抱着“为老板工作”或者“为黄世仁工作”的思想，工作成绩肯定不会理想，结果也只能去改变坐的位置，不断地更换工作，直至走完坎坷的一生。
因此，无论你的知识积淀多么深厚，都要放下身段去重视工作中的考题；相反，即使你的知识积淀比较薄，也不必灰心丧气，把工作做好，同样会有好的生活、好的前途。
答好社会考场中的考题，需要我们拥有一颗感恩之心。只有怀着对家庭、父母、亲友、领导、同事的感恩，才能让自己真正成为社会考场上的冠军。
　　爱企业也是爱国家
国家是个人的依托，个人再强大，在异乡都是弱小的个体。国家落后时，连国土都无法保护，更何况身处异乡的国人呢？
回想一下中国近代史，无数中国人被当做“猪仔”卖给西方人，圆明园被烧，国土被践踏，人民惨遭屠戮。“人穷志短，马瘦毛长”，面对外国人，国人总觉得低人一等。
新中国成立之前，许多国家都曾经发生过排华事件，*恶劣且*明显的便是1882年5月6日美国总统切斯特，阿瑟签署的《1882年排华法案》。面对如此恶劣的排华事件。当时的清政府也只是外交抗议而已。
我们很幸运，没有生活在那个年代。从1978年改革开放至今，已经有29年的历史。在前20年，中国企业绝大部分都是给外国品牌做代工，产品则被认为是“廉价货”。当海尔、联想、三一重工、中国石化、中国石油等一大批企业纷纷走出国门后，情况有了巨大改变：世界各国掀起了学习中文、学说普通话的热潮；外国人印象中的中国人，从长袍马褂、瘦骨嶙峋、面黄肌瘦的“东亚病夫”，变成了西装笔挺、腰缠万贯的旅游者。尽管他们中的许多人的形象与思想、行为并不统一，但此时的不文明行为，已经不会再引来关于民族劣根性的讨论，而仅仅是对某一暴发阶层的鞭挞。
人类有着普遍的“敬富基因”。国家贫穷落后时，国民就会被欺负、被歧视，即使个人非常富足、强悍也无济于事，人家可以用其他的手段获得竞争的胜利；国家富足强大了，国民就会被尊敬、被重视。今天的国人在出外旅行、工作时，如果遇到困难和危险，国家不会再袖手旁观，而是会通过各种途径和方法，帮助自己的公民渡过难关。
经常听到这样的说法：以前我国公民到外国后，首先被询问是否是日本人、韩国人，*后才问是否是中国人；而现在，国外友人会先问“您是不是中国人呀？”
发生上述转变的原因在哪里呢？
人的言谈举止问能够显露出精、气、神。“家有二斗谷，说话气都粗”，人在底气十足的时候，必然精神焕发。
作为普通人，不需要把“爱国”理解为“马革裹尸”、“冲锋陷阵”，该做的就是踏踏实实的工作，为国家的繁荣昌盛添砖加瓦。
那么，爱企业与爱国家有什么关系呢？
不爱企业也就等于不爱祖国。许多人认为这是过分夸大企业的作用。其实不然，当今世界国家经济的崛起，必然需要依靠强大的企业，企业的强大联系着国家的富足。
企业可以为国家创造税收，满足就业需求，从而为社会和谐创造更多的物质财富。企业家作为物质财富的主要创造者之一，对国家、民族的进步有着举足轻重的作用。胡雪岩、乔致庸等初具企业家雏形的富商们，在抵抗外侮时的鼎力支持和对灾民的救助方面的贡献有目共睹：可以以企业家冠称的陈嘉庚等爱国人士，在抗日战争中抛家舍业、不遗余力地支持抗战，获得了国人空前的尊敬。
由于历史原因，企业家的称号有着某种辛酸，再加上各种因素影响，特别是贫富差距的加大，使得企业家背负了许多重压。毋庸讳言，**代企业家诞生于改革开放后，他们身上固然有着体制转轨时的明显痕迹，但第二代（诞生于邓小平南巡后）、第三代（21世纪兴起）企业家已经成长起来，不能因**代企业家身上的各种历史问题，而对整个企业家群体心生厌烦。否则，不仅于国于民不利，更对自身成长不利。
不注重企业家成功之处，却专注于企业家失败之点，正如整日说人是非，不进行自我反省一般。如此做法，极有可能导致强者不敢强，弱者更变弱。历史上的闭关锁国恰恰说明了这一点。尽管每次的原因不尽相同，但国家对自身实力的不自信乃是根本原因。
唐朝敢于面对，敢于学习，敢于敞开国门，国家得到了极大的发展。在记录唐朝历史的文献中，我们很少看到高高在上，口称他人为蛮夷，对外国人排斥的行为，当时的唐朝政府内有众多非汉族甚至非中华民族的人士担当要职。唐朝的知识分子甚至不惧惊涛骇浪，远赴重洋去学习知识、技能。这才是我们应该学习的地方。只有这样，个人才能发展，企业才能壮大，国家才能富强。成功的道路和方法有很多，快速成功的关键在于学习别人成功的心理和承担社会责任的决心，同时还要善于利用好的方法。
整日端坐屋中，细数企业家的不足，倒不如尽快成长为好企业家，使那些坏企业家无处藏身、不能恬颜苟活，也使国家真正实现伟大的复兴。复兴的标杆儿是谁？大唐！它也许不如宋、清富有，也不如元朝刀戈锐利，但其自信至今都是值得称赞的。自信自身强大，而又不洋洋自得；既吸取他人精华，又不失本我。如此，方能真正地强大。
个人只有让自身发挥*大价值，才能使企业兴隆，进而使国家繁荣昌盛：国家繁荣昌盛了，个人自然可以得到更大的发展空间。可见，个人才是*终的受益者。因此，员工没有理由不去热爱工作、热爱企业。
作为普通人，我们需要的不是空洞的口号，而是实际行动。既然国家给了我们自豪的历史、和平的环境，我们就应该对其感恩。只有懂得感恩的人，才能努力地工作，才能创造美好的前程，才能为祖国的强大尽一份绵薄之力。
　　全面地理解事物
无论遇到什么困难，只有先掌握好方法和思路，才能把事情解决好。
人们对企业家的看法中有许多都有待商榷，例如：认为企业家都是为富不仁之徒。虽然有“慈不掌兵，义不掌财”一语，说的是仁慈的人不宜带兵，对待敌人仁慈就是对待自己一方的残忍；仗义的人不宜开公司，因为它会带来许多人事问题。但是，对企业家的各种行为，我们不能仅凭主观臆断、一概而论，例如李嘉诚、张瑞敏等企业家，他们既是时代的骄儿，又是民族的骄傲。
每个强大的国家都需要有强大的企业作依托，这是现代社会发展的必然要求。因此，我们要正确理解企业家所处的地位，充分认识到在企业家带领团队成员实现企业存在价值的过程中，为了企业的发展、壮大，难免会出现各种不尽公平的事情，难免会需要有人做出牺牲。
什么是企业存在的价值？
企业家带领团队成员必须要获取利益，让团队内的成员拥有各种学习、成长的机会，才能使得企业越来越强大，越来越成功。当企业不能获取利益时，它便没有了存在的价值。
不能孤立地理解事物，否则带来的将会是惨痛的教训。近年来“废除中医”的闹剧，就是孤立地理解事物的典型代表。正确理解企业家的行为，才能更好地明白企业家。员工只有对企业和企业家全面理解，才能保持心态平和，事事洞明。
全面理解事物，首先就要求站在他人的角度去看待问题。
作为企业家，要站在员工角度，思考员工需要什么，他为何工作不努力、不积极；作为员工，要站在企业家角度，思考企业家作出相关决策的原因，如果换做自己该如此对待企业经营中遇到的各类问题。
全面理解事物，就是要确立“了解对方需求后满足他，对方才能满足你的要求”的思想。
其实这一点在《道德经》中早有体现：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”虽然各种版本的《道德经》在文字上有所不同，但其含义却没有本质区别。当然，《道德经》是从反面来说明论点的。
全面理解事物，就要从现在做起。
比如，尝试找自己不喜欢的电视剧、图书看看，与自己不喜欢的人聊聊天。慢慢地我们就会发现：曾经不喜欢的东西同样有着让人喜欢的地方，以前的不喜欢也许仅仅是由于自身的偏执。
全面理解事物，就是要求每个人在遇到问题的时候，先认定自身的过错。
只有这样，才能更好地让事情获得解决，才能让他人更好地理解你、认同你。放弃偏于一隅的思想与固执。个人才能拥有更好的心情、更洞明的眼光、更广阔的胸怀，才能更好、更快地成长。
近代西方国家的发展速度之所以超过中国，乃是人类自狂、自大的本性使然。一个国家、民族、企业、个人不能长期都处在兴盛阶段，原因就在于不能正确面对得到与失去，一有成绩便会沾沾自喜，好大喜功；遇到困难就会裹步不前，惟恐避之而不及。如果将衰落的原因仅归咎于文化乃是大错特错。当然，文化中确实有些该反思的东西，但反思不等于“全盘否定”、“全盘学习”。学习应当在保持自身优点的前提下，去吸收其他文化、企业、个人的优点。
传统文化要求我们遇到问题时，要“静坐常思己过，闲谈莫论人非”、“吾日三省吾身”等等。在这点上我们应该感谢传统文化。世界各大文明古国中惟有中国延续了自身的文化，仅此一点也值得我们学习。
在新世纪，企业、个人更应该从传统文化中找寻立身之本，在学习西方先进理念的同时，怀着感恩的心去汲取中华传统文化中的精华。