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世界的中心-边缘结构

世界的中心-边缘结构

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图文详情
  • ISBN:9787516178836
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:314
  • 出版时间:2016-04-01
  • 条形码:9787516178836 ; 978-7-5161-7883-6

本书特色

《伊玛堪田野研究报告—对赫哲族歌手吴连贵的调查》是作者在1975—1980年间,对伊玛堪歌手吴连贵长期田野采录调查所得大量的**手资料的基础上梳理研究而写成的,其中包括伊玛堪名称和形式、传承和价值研究;伊玛堪歌手吴连贵口述史的研究;伊玛堪情节模式、艺术形象和艺术特色的研究;伊玛堪传承和曲调的研究。另外附录有歌手吴连贵生平和其绝唱伊玛堪作品,供民俗学界专家学者和民俗文化爱好者研究和欣赏。

内容简介

这是一部关于专门研究世界体系的构成及其民族国家地位的著作。书中主要梳理了从普雷维什到全球化理论的思想史,揭示了世界体系中“中心国”对“边缘国”财富掠夺、政治压迫和军事讹诈的秘密,考察了拉美学派、依附论等试图打破中心—边缘结构的各种方案,指出了其失败的原因。作者认为,在人类历史从农业社会向工业社会转变的过程中,率先发展起来的民族国家通过资本主义世界化而确立起了优势地位,成为世界体系中的中心国家,在不断地将外围国家纳入到世界体系中来的过程中,型构出大批边缘国家,形成了世界的中心—边缘结构。世界中心—边缘结构是国际社会中一切不平等的根源,一个平等的世界必须在打破世界的中心—边缘结构的过程中才能得以建立。作者立足于全球化、后工业化的背景提出了打破世界中心—边缘结构的新构想,认为中国崛起过程中的“一路一带战略”、“货币互换和本币结算”策略是一个去中心化的过程,必然会走向建构世界新秩序的方向。

目录

**章 中心—边缘:一个观察视角 **节 作为观察视角的中心—边缘概念 一 发达、不发达等概念:一种误解 二 中心—边缘概念:挑战传统话语权 三 资本主义世界化中的中心—边缘结构 第二节 世界中心—边缘结构与线性思维 一 时间维度中的线性思维 二 空间维度中的线性思维 三 去中心化追求中的思维方式 第二章 发现世界的中心—边缘结构 **节 普雷维什的中心—边缘思想 一 中心—边缘思想产生的背景 二 作为批判工具的中心—边缘概念 三 在中心—边缘结构中可做的选择 第二节 依附论学派的中心—边缘思想 一 在对普雷维什的批评中形成依附论 二 依附论的世界中心—边缘结构观 三 为什么无法打破世界的中心—边缘结构? 第三章 依附论思想影响的扩散 **节 新依附论的终结依附追求 一 多斯桑托斯的新依附论 二 多斯桑托斯的激进批判态度 三 多斯桑托斯打破依附的方案 第二节 帝国主义名下的世界中心—边缘结构 一 帝国主义体系的中心—边缘结构 二 中心—边缘结构中的竞争与协作 三 中心—边缘结构的辩证法 第四章 智力依附与创新垄断 **节 世界中心—边缘结构中的智力依附 一 反殖民运动中的国家独立与智力依附 二 边缘国知识分子积极推动智力依附 三 边缘国知识分子应有的责任 第二节 世界中心—边缘结构中的创新垄断 一 世界中心—边缘结构形成中的创新保护 二 在创新垄断中强化世界的中心—边缘结构 三 在世界中心—边缘结构中看创新垄断 第五章 产生于世界中心的世界体系论 **节 世界体系论对中心—边缘的定义 一 从依附论到世界体系论+ 二 世界体系论的中心、边缘与外围 三 中心—边缘概念性质的变化 第二节 世界体系论及其分析单位 一 世界体系论的分析单位 二 民族国家观念对科学分析的束缚 三 依然是机械论的整体主义 第三节 世界体系论的经济主义取向 一 经济主义视角中的世界体系 二 经济主义分析掩盖了什么? 三 经济主义分析方法的适用性问题 第六章 世界中心—边缘结构解构的幻象 **节 地球村概念的提出 一 地球村的真实含义 二 地球村并未改变中心—边缘结构 三 历史快车后视镜中的地球村 第二节 外包能否碾平世界? 一 外包只是分工范围的扩大 二 中心—边缘结构中的外包 三 外包没有改变剥削的性质 第七章 全球化背景下的历史性机遇 **节 全球化运动行进中的概念解读 一 全球化的概念及其现实运动 二 不同于资本主义世界化的全球化 三 正确解读全球化的概念 第二节 在对全球化的解读中发现行动目标 一 对全球化的泛历史主义解读是错误的 二 必须承认全球化概念的历史性 三 全球化的去中心化内涵 第三节 大数据中的思维与社会变革要求 一 作为信息技术发展结果的大数据 二 大数据是否带来了思维变革? 三 大数据能否改变社会的基本结构? 主要参考文献 后记
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作者简介

黄任远,1947年出生,中央民族大学研究生结业,原任黑龙江省社会科学院少数民族文学研究室主任、研究员,现任黑龙江省社会科学院伊玛堪研究中心研究员,研究生院教授。中国民族文学学会理事,中国社会科学院萨满文化研究中心客座研究员。主要研究方向为民族民间文学和民俗学研究。代表作有:《中国伊玛堪—赫哲绝唱》《通古斯—满语族神话研究》《赫哲那乃阿伊努原的宗教研究》《赫哲族萨满文化遗存调查》《赫哲族》《黑龙江流域少数民族英雄叙事诗·赫哲族卷》等,部分作品被译成英文、韩文、日文和俄文出版。

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