性格领导力:觉醒自我、唤醒他人的管理智慧

性格领导力升华 市面上有一本《做官要学曾国藩经商要学胡雪岩大全集》的书，据说这本书的书名成了很多人的口头禅，我觉得这不是一件好事。 学曾国藩无可厚非，因为曾国藩的人生堪称“圆满”，他圆满的秘籍是知道“知止”。但学胡雪岩就未必是好事，胡雪岩的后期是非常“不知止”的，贪念太多终毁英名。 本书一直强调任何性格类型的管理者提升领导力水平都有三步。 **步：小智善补不足。 第二步：中智发挥优势。 第三步：大智借力互补。 不管是曾国藩也好，胡雪岩也罢，能有如此让人羡慕的成就，这三步肯定都做得不错，为什么*后的结局却相差如此之大呢？这就是我们要去思考的性格领导力升华的第四步：高智知止控能。 “高智知止控能”，大白话就是“见好就收”，或者叫“激流勇退”。检验一部顶级好车不仅要看油门加到底能开多快，还要看跑到*快时能否安全“刹车”。同理，检验一位管理者性格领导力的升华智慧，不仅要看他创造了多少绩效与财富，还要看他面对这些绩效与财富的心态。被尊称为“商圣”的陶朱公就是“高智知止”的典范。 陶朱公，就是鼎鼎大名的范蠡，他还用过一个超级怪名：鸱夷子皮。接下来我们就以陶朱公的用名顺序——范蠡—鸱夷子皮—陶朱公，看看他是如何“高智知止”的。 公元前492 年，越王夫妇前往吴国为奴，勾践本想带文种，范蠡却执意随之前往。范蠡的理由是：“国境以内，治理百姓的事，我比不上文种，在国境以外，对付敌国，需要当机立断的事，文种比不上我。”事实证明范蠡是多么地“知人者智，自知者明”。 公元前473 年，吴王夫差自杀，吴国灭亡，越王勾践成为春秋时期*后一个霸主。在庆功宴上，越王大肆犒劳功臣，但范蠡的座位是空的。范蠡走了，走之前，他给文种留下了一封信：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”读完信的文种不以为然。然而，文种*终被听信谗言的越王赐了一把宝剑，只得用该剑自刎而亡。 多年后，齐国请了一个叫鸱夷子皮的能人做丞相。这个人虽已年近古稀，却鹤发童颜神采奕奕，将齐国治理得井井有条。齐国国君眼看称霸有望，正高兴，却收到鸱夷子皮的辞职信， 辞职的理由让齐王无法拒绝——陪老婆安度晚年。齐王无奈，只得放行。 鸱夷子皮带着家人搬到宋国，在陶邑定居下来。改名为陶朱公。陶朱公喜好黄老之道，用计然（范蠡的老师）之术。他根据时节、气候、民情、风俗等，奉行“人弃我取、人取我予，顺其自然、待机而动”的准则，没过几年便成为巨贾。 现在看来，陶朱公范蠡确实是“高智知止”“激流勇退”方面的典范。因此，如果“做官与经商”只学一个人的话，那非陶朱公范蠡莫属。 “高智知止”同样适用于所有管理者在性格领导力方面的升华。 有人说：“人的欲望是永无止境的，人容易利用权势把它填满，如果现在不能对此有戒心的话，将来不知道哪一天，说不定会失去人所建立的一切。” 所以，管理者在面对欲望时，所想的应该不是如何满足，而是知足！