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前苏格拉底哲学研究(哲学史家文库)
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前苏格拉底哲学研究(哲学史家文库)

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苏格拉底(Socrates,前469——前399年)被后人认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底在2000年前提出了“知识即美德”的神圣思想,他的思想中心是探讨人生的目的和善德。

2014-03-22 12:51:37
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图文详情
  • ISBN:7010026092
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32
  • 页数:374
  • 出版时间:1997-10-18
  • 条形码:9787010026091 ; 978-7-01-002609-1

本书特色

致力于国内书籍的出版,是我社一贯的宗旨。在哲学史研究领域,幸得一代又一代专家、学者的鼎力支持,出版了许多让世人注目的重要著作,其中宝藏着珍贵的学术价值和丰富的思想财富。为了使之更具有规模、更见系统,有利于新老学人研读查阅和文化积淀,现将这些书籍汇成《哲学史家文库》。哲学“是文明的活的灵魂”。我们愿《哲学史家文库》能为哲学的繁荣、文明的进步尽一些微薄之力。我们更期望这套文库,能不断增添新的力作。


内容简介

古代希腊哲学史料丰富,卷帙浩瀚,故古希腊哲学史常为多卷本,其**卷则为“前苏格拉底”。本书循例 以苏格拉底划分前后。苏格拉底后当为柏拉图、亚里士多德两大家为主,然后则是“后亚里士多德”。
本书宗旨不在全面介绍知识,而是只坚主要哲学家的主要哲学问题作一些分析研究,提出自己的看法,故不敢言“史”,只称“研究”。
研究古代哲学有许多困难,作者于哲学、历史、外语等方面水平极有限。

前言

后记 (一)古代希腊哲学史料丰富,卷帙浩瀚,故古希腊哲学史常为多卷本,其**卷则为“前苏格拉底”。本书循例以苏格拉底划分前后。苏格拉底后当为柏拉图、亚里士多德两大家为主,然后则是“后亚里士多德”。 (二)本书宗旨不在全面介绍知识,而只是对主要哲学家的主要哲学问题作一些分析研究.提出自己的看法,故不敢言“史”,只称“研究’。 (三)研究古代哲学有许多困难。作者于哲学,历史,外语等方面水平极有限,本书错误,在所难免,诚恳希望批评指正, (四)本书写作过程得到一些师友的鼓励和指教,特此致谢。 作者,1979,7,30 中国社会科学院哲学研究所

目录

**部分 早期古代希腊社会与早期希腊哲学
一、古代希腊(雅典)即奴隶主民主制的形成与早期希腊哲学学派
二、雅典的黄金时代——伯利克里时期
三、雅典民主制的危机
第二部分 米利都学派的主要哲学范畴
一、关于泰利士的“始基”
二、关于阿那克西曼德的“无定形”
三、关于阿那克西曼德的“气”
第三部分 南意大利学派的创始人——毕达哥拉斯的哲学学说
一、“数”作为世界的始基
二、关于灵魂不灭的轮回说
三、朴素辩证法思想和形而上学的倾向
四、毕达哥拉斯学派的社会观
第四部分 赫拉克利特的宇宙论
一、赫拉克利特的宇宙论
二、“火”作为物质性的始基
三、逻各斯——变化的客观尺度
四、关于“二力背反”
第五部分 论爱利亚学派
一、克萨诺芬尼与爱利亚学派
二、巴门尼德在古希腊哲学史上的地位
三、芝诺的悖论
四、如何评价和理解梅里素斯问题
第六部分 恩培多克勒在前苏格拉底哲学中的地位
一、关于“四根说”
二、“爱”、“争”作为动力因
三、感觉与理智的关系
第七部分 阿那克萨可拉的历史地位
一、阿那克萨哥拉与古代伊奥尼亚学派的关系
二、关于物质结构的学说
三、精神与特质的进一步分化——关于心灵的学说
第八部分 关于原子论的一些问题
一、原子论的创始者——留基波
二、德谟克利特的自然哲学
三、德谟克利特的认识论
四、德谟克利特的偷学
第九部分 早期智者学派与前苏格拉派哲学的终结
一、早期智者学派的历史地位
二、普罗塔哥拉斯——智者学派的奠基者
三、智者学派另一个奠基者——高尔吉亚
四、其他早期智者

附录:帕拉梅斯辩护词
主要参考书目
主要人名中外文对照表
后记
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作者简介

首届中国社会科学院学部委员,第八、九届全国政协委员。专攻西方哲学,兼及美学,旁及中国传统哲学。中国社会科学院哲学研究所研究员,博士生导师;西方哲学学会理事。学术专长为西方哲学,兼及美学及中西哲学会通。1991年起享受国务院颁发的政府特殊津贴,1995年获“有突出贡献的中青年专家”称号。

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