包邮郭子光养生新论

内容简介

本书是国医大师郭子光教授养生学专著，全面反映了郭教授的养生经验和思路。本书共分为三部分，上篇为郭子光养生理论研究，着重论述郭教授对中医养生理论的研究；中篇为郭子光养生方法研究，详细介绍了郭教授对中医传统养生方法的研究，其中还特创了上班族的综合养生保健法；下篇为郭子光养生保健方案研究，主要介绍郭教授对临床常见疾病的综合保健方案。全书以形、神、精、气为主轴，且处处贯穿郭教授所倡导的养生以“平”为期思想，充分体现了阴阳调和、气血和畅、形神共养、心态平和、家庭和睦、动静结合等养生和谐观，具有十分重要的养生保健研究价值。
本书可供中医药院校师生、临床工作者参考使用，也是中医养生爱好者的良师益友。

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插图：神有广义和狭义之分。狭义的神，即心主之神明；广义之神，包括神（心神）、魂、魄、意、志、思、虑、智等，实际包括人的意识、思维、理智、记忆、知觉、行为、语言等一切精神活动。情，即情绪，就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情绪，七情中除悲和惊之外，称五志（因悲与忧近，惊与恐近），与人体五脏相应。调神养生法就是通过调神志和调情志，使形神协调而达到养生之目的。**节 神情失和原因和影响神情是伴随五脏生理活动而产生的一种对外界刺激的反应，如《素问》说：“人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。”故将神情分属于五脏，即心藏神，在志为喜，其声为笑；肝藏魂，在志为怒，在声为呼；肺藏魄，在志为忧，其声为哭；脾藏意，在志为思，其声为歌；肾藏志，在志为恐，其声为呻。神情是五脏活动之表现，故五脏又称五神脏。情志既是五脏活动的表现，又通常作为病因而伤五脏之神，神伤之后又多表现出神情异常。如《灵枢。本神》说：“心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失”、“脾愁忧而不解则伤意，意伤则愧乱”、“肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精”、“肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人”、“肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言”。由此可见，神志与情志相互影响，二者在形成原因和对人体健康的影响等方面实难截然分开。

作者简介

郭子光 1932年生，重庆市人，成都中医药大学教授，著名中医学家，全国名老中医，中医各家学说专家、伤寒专家，中医养生康复学科的开创者。郭子光教授早年秉承家学，悬壶乡里，1953年结业于西南军政委员会卫生部中医进修学校专修班，1956年考入成都中医学院医学系本科，1960年提前毕业留校从事中医内科、伤寒、各家学说、养生康复等课程的教学、临床及科研工作至今。