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时代的灵魂-莎士比亚
读者评分
5分

时代的灵魂-莎士比亚

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商品评论(5条)
201***(三星用户)

喜欢的类型

凑单的书,还可以

2023-10-25 15:31:17
0 0
ztw***(二星用户)

比较薄的一本书,纸张略透但不影响阅读。实际收到的是另外一个黑白莎士比亚头像封面的版本。借用书友的评论,看大师评价大师。

2023-06-23 17:28:39
0 0
图文详情
  • ISBN:9787515811871
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:214
  • 出版时间:2014-12-01
  • 条形码:9787515811871 ; 978-7-5158-1187-1

本书特色

《时代的灵魂》一书,作者为法国浪漫主义作家雨果,他将莎士比亚放在历史的长河中进行剖析,充分肯定了莎士比亚的戏剧创作,行文洒脱奔放,语言热情恣意,感情色彩浓厚。

内容简介

古往今来,所有的成功者,他们的人生和他们所激赏的人生,不外是:有志者,事竟成。 励志并非粘贴在生命上的标签,而是融汇于人生中一点一滴的气蕴,*后成长为人的格调和气质,成就人生的梦想。无论从是哪一行,有志不论年少,无志枉活百岁。 这套《传世励志经典》共收辑了100部图书,包括传记、文集、选辑。我们想为励志者提供心灵的营养,有如心灵鸡汤那样鲜美;有如粗茶淡饭却为生命所需。无论直接或间接,我们定会从先贤们的追求和感悟中收获一份惊喜。 雨果肯定了莎士比亚在创作中的主体地位,区分了艺术创作与科学研究,并阐述了它们各自的特点,认为“科学是相对的,而艺术是恒久的”,“艺术在本质上不会变化发展”。 雨果认为“**等天才的特点是能够创造典型的人物形象”,并通过对莎士比亚作品的分析揭示了戏剧中典型人物的创作过程,讨论了作品与现实的关系,呈现了一个更加丰满生动的莎士比亚。 雨果肯定了想象力在戏剧创作中的作用,认为“诗人的哲理源于他的想象”。虽然他是一位唯心主义者,但因其超越时代的洞察力,仍然以浪漫主义充满激情的语言和无拘无束的思想,客观充分地论述了艺术的发展及艺术创作的基本规律,探讨了艺术创作的内在机制、艺术与科学的关系、天才与人民群众的关系、艺术与社会的关系、艺术真实与自然真实的关系,并作了详尽生动的阐释。 作为浪漫主义的代表作家,这些行云流水般蓬勃而出的文章并不只是奇思妙想,也抒发了雨果内心深处的夙愿,他认为追求真理是人类精神生活的希望所在。他还提出了诗人的职责,认为“文学是人类社会共同的需求,诗歌是灵魂执着的追求,诗人就是人民*重要的教育者”。 雨果有着超越时代的洞察力,本书中的许多观点在今天仍然有着重要的意义。他是人类历史上曾经窥见永恒真理的为数不多的天才之一。他的才思令人高山仰止,在编译的过程中常常觉得自己的才能和思想难以碰触到作者,实感惭愧。200多年后的今天,我们能用现代的语言、现代的思维再次解读天才的作品,也深深为之震撼。这是一部值得保存并细读的文艺理论作品,是文艺理论史上的一座丰碑。

目录

上篇
**章莎士比亚的戏剧人生
**节莎士比亚的戏剧之路003
第二节莎士比亚作品的传播012
第二章莎士比亚与历代天才
**节天才与创作015
第二节历代天才的创作018
第三章艺术与科学
**节书籍与文明的发展045
第二节艺术与科学047
第三节不灭的诗歌054
第四章埃斯库罗斯与莎士比亚
**节埃斯库罗斯与戏剧057
第二节埃斯库罗斯作品的传播061
第五章天才之路
**节自我的永恒068
第二节天才的出现071

下篇
**章莎士比亚的戏剧成就
**节对莎士比亚的曲解077
第二节莎士比亚对古典主义美学的突破080
第二章莎士比亚的巅峰之作
099**节天才与典型人物的创作
104第二节哈姆雷特与普罗米修斯
111第三节莎士比亚的巅峰之作
第三章莎士比亚的作品与评论
118**节莎士比亚作品的批评者
123第二节理解天才
第四章品读莎士比亚
130**节莎士比亚作品的主要特点
135第二节莎士比亚作品的影响
第五章天才的作用与影响
144**节文学与文明的发展
149第二节天才与人民
第六章美与真
157**节艺术的目的
163第二节艺术与进步
第七章永恒的莎士比亚
176**节死亡是新的起点
182第二节莎士比亚在英国
第八章追寻历史的真实
191**节一个崭新的世纪
197第二节追寻真理
附录:莎士比亚作品简介
205《哈姆雷特》
206《第十二夜》
《亨利八世》208
《威尼斯商人》209
《仲夏夜之梦》210
《麦克白》211
《罗密欧与朱丽叶》212
《皆大欢喜》213

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作者简介

雨果是我们熟悉的法国浪漫主义作家,他的作品《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等广为流传。1864年出版的《莎士比亚传》并不是一部传统意义上的人物传记,而是雨果的一部别具一格的文艺理论著作。雨果的文艺理论著作首推1827年出版的《〈克伦威尔〉序言》,被视为法国浪漫主义的宣言,对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。雨果在时隔37年之后写下的《莎士比亚传》被誉为“史诗和大海般的巨著”,在这部作品中,雨果将莎士比亚放在广袤的历史长河中追根溯源,在对作家及作品剖析的过程中将自己的理论观点逐一阐明,可谓是借莎士比亚痛快淋漓地抒“胸中块垒”。 雨果在这部作品中仍然沿袭了他在《〈克伦威尔〉序言》中将社会和文学发展分为原始、古代和近代三个时期,将莎士比亚放在历史的长河中进行剖析,行文洒脱奔放,感情色彩浓厚。他用汪洋恣意的语言,在瑰丽奇绝的想象中运用夸张、比喻,将艰涩深奥的文艺理论观点准确地呈现。他首先肯定了莎士比亚的天才地位,从作家的角度,将其与埃斯库罗斯、以赛亚、尤维纳利斯、但丁同列为登上人类精神世界巅峰的巨人。 雨果所有玄思妙想的前提是坚信至高无上的上帝,这使得他的论述让现代人难以理解,然而对于真正懂得艺术与文学的人来说,仍然觉得他确实揭示了艺术的真谛。他极其敏锐地认识到人尤其是天才在文艺创作中的作用,将莎士比亚置于灿若星河的历代天才之中进行分析比较,充分肯定了莎士比亚的戏剧创作,进一步推进了他在《〈克伦威尔〉序言》中提出的戏剧应效法莎士比亚的主张。

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