- ISBN:9787539075945
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:24cm
- 页数:12,244页
- 出版时间:2021-02-01
- 条形码:9787539075945 ; 978-7-5390-7594-5
本书特色
★《黄帝内经·灵枢·通天》说什么 “通天”的意思是,你长什么样,有什么样的举止、行为,有什么样的情绪、情感,都是受天控制的。 书中根据人的禀赋不同、阴阳属性差异,划分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平等五种不同类型,并分别描述了他们在意识、性格上的特征,提出了因人施治的法则。你了解自己是什么样的人之后,就会有意识地去躲一些事,不做一些事或去做一些事,学会与自己相处,学会与他人相处,学会与自然相处。 ★我们为什么要学习《黄帝内经·灵枢·通天》 是为了了解别人,但zui关键的是了解自己。因为,每个人都应该知道自己是什么样的人,然后才能去找到一种适合自己生存的环境。 人世无常,做一个正常人不容易,《黄帝内经·灵枢·通天》厉害的地方,就是告诉你什么叫“正常”。也就是说,我们做不了真正的圣贤,但我们可以变成一个“阴阳和平之人”,这是我们追求好的状态。 ★《黄帝内经》对人的影响,不是治好了什么病,而是重塑了三观 你达到什么样的能量级别,就说什么样的话,做什么样的事;如果你没有达到那个能量级别,就会出事。 当你从一个幸灾乐祸、盼着人倒霉、盼着人死、盼着人不好的人,变成一个有同情心、有怜悯心的人,然后变成一个愿意帮助别人,但求回报的人,zui后变成一个帮助别人,不求回报的人,你就会惊喜地发现,自己的能量格局在提升。
内容简介
继畅销十年的徐文兵、梁冬对话《黄帝内经?上古天真论》《四气调神》《天年》《异法方宜》《金匮真言》之后,徐文兵、梁冬再创经典辉煌,联袂推出《徐文兵、梁冬对话<黄帝内经?灵枢?通天>》,讲述人与天地、疾病、生命之间的重大关系。 我们为什么要学习《黄帝内经?灵枢?通天》,是为了了解别人,但zui关键的是了解自己。因为,每个人都应该知道自己是什么样的人,然后才能去找到一种适合自己生存的环境。 《黄帝内经?灵枢?通天》zui厉害的地方,就是告诉你什么叫“正常”。也就是说,我们做不了真正的圣贤,但我们可以变成一个“阴阳和平之人”,这是我们追求的zui好的状态。 书中根据人的禀赋不同、阴阳属性差异,将人划分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平等五种不同类型,并分别描述了他们在意识、性格上的特征,提出了因人施治的法则。
目录
**章《黄帝内经》对人*大的影响,不是治好了什么病,而是重塑了三观
1.两千年前《黄帝内经》对人的观察、对人性的描述,到现在一点儿都不过时
时间不饶人,一切都在变,唯独对生命的热爱不变
反中医是学术自由,但黑中医就是道德败坏
2.学中医,要上知天文,下知地理,中知人情和人事
世界观——时空观
人生观——做人要做什么样的人
价值观——贵生
第二章长大的过程也是“加载”的过程,在差不多的时候,要开始做“卸载”的功课
1.我们的一切背后都有主宰
《灵枢·通天》是《灵枢·阴阳二十五人》的前传
你敬畏天命吗
2.《生气通天》说什么:老天有变化,你们都要跟它变化;如果不跟它变化,你们就要灭亡
通天”到底通的是时间,还是能量、节奏、方向
中医观察人的方法
简单思维地看人,就很容易把形和用混在一起
千万不要认为学中医的人不懂解剖
为什么道家讨厌奇巧淫技,不让人动机心
3.现在,只爱一个人的感觉,很多人已经享受不到了
我们现在需要做一种让自己专注的训练——回神
很多人得病的主要原因,就是没有“精诚所至,金石为开”
第三章人的健康,离不开时空的能量
1.“黄帝问于少师曰”
你想让儿子变成什么样,就朝着那个方向去做
“少师”是辅佐太子的老师
2.“余尝闻人有阴阳,何谓阴人,何谓阳人”
为什么有的男人也会得乳腺增生、乳腺癌
3.“少师曰:天地之间,六合之内,不离于五”
人分为五类
“六合之外,存而不论”
可以用转换时空的方法治病
“人不得全,瓜不得圆”,我们肯定都有缺的地方
4.“人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能遍明也”
人不能只分成阴、阳两类
5.“黄帝曰:愿略闻其意,有贤人圣人,心能备而行之乎”
中医是貌似模糊的精确,科学是貌似精确的模糊
西方的量化、标准化,其实回避了人的模糊性
你是凭感觉吃饭,还是凭化学分析吃饭
“你先相信,才能看见”
如果心不能备,你说行,那叫“妄行”
6.“少师曰:盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等”
很多人是被自己的欲火烧死的
人分太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种
能量、层次、格局不同的人,是互相不能理解的
《黄帝内经·灵枢·通天》*厉害的地方,就是告诉你什么叫“正常”
知天达命就是知道自己有几斤几两
第四章太阴之人:内心或身体里阴暗的东西过多
1.“黄帝曰:其不等者,可得闻乎”
人分五种,各有什么不同
2.“少师曰:太阴之人,贪而不仁”
太阴之人:不停地索取,而且对别人没任何付出
3.“下齐湛湛,好内而恶出”
如果你让太阴之人付出,比割他的心头肉还难受
4.“心和而不发,不务于时,动而后之,此太阴之人也”
太阴之人,表面上看不出其阴毒,任何时候都不改贪性,万事都让别人先上
第五章少阴之人:见不得别人好,不知感恩、报恩
1.“少阴之人,小贪而贼心”
少阴之人,以占小便宜见长
2.“见人有亡,常若有得,好伤好害”
少阴之人,见别人有难,就像自己得福;喜欢暗害,幸灾乐祸……
3.“见人有荣,乃反愠怒”
少阴之人,见别人好了,气得不行……
4.“心疾而无恩,此少阴之人也”
少阴之人,“升米恩,斗米仇”
5.病人有选择医生的权利,医生也有选择病人的权利
第六章太阳之人,非常适合当领导
1.中庸之道是避开两个太极,在中间求得一种稳定、平衡、长久的发展
2.“太阳之人,居处于于”
太阳之人不会住小房子,一定要住大宅子
3.“好言大事,无能而虚说”
能不能做成大事,不仅取决于能力,还关乎天时、地利、“积分”
你不自在的原因是什么
每个人都应该知道自己是什么样的人
德不配位,你就会受到伤害
4.“志发于四野,举措不顾是非,为事如常自用”
要先有志,再说这个志成不成
太阳之人胸怀大志,会做计划,有要达到的目标
太阳之人决定往哪儿走,就一条道走到黑
5.“事虽败而常无悔,此太阳之人也”
太阳之人撞了南墙也不回头,而且觉得自个儿的头还不够硬
如果你特别悲观,就应该多靠近太阳之人
太阳之人有一个可爱的地方——永远乐观
6.很多人变得凶悍、强大,是因为他没有人可以撒娇
第七章少阳之人爱憎分明,做事一板一眼……
1.“少阳之人,谛好自贵”
少阳之人喜欢刨根究底,以追求事物的本源或真相为荣
2.“有小小官,则高自宜”
一定要让少阳之人做中下层的干部
少阳之人不能做大官
少阳之人适合当参谋,给领导提建议
3.“好为外交而不内附,此少阳之人也”
少阳之人走到哪儿,就会把人得罪到哪儿
跟少阳之人亲近的人,基本上*后都离开他了
永远不要跟少阳之人亲近
知道自己的特点后,就可以找能发挥优势的环境
第八章阴阳和平之人:谦谦君子,温润如玉
1.“阴阳和平之人”
阴阳和平之人:身心、健康、责任
你不用和光同尘,你就是尘
“和”的基础条件是“不一样”
合是放在一起,至于会产生什么状态,有可能和,有可能不和
如果人们总讲平,就很可能导致不和
阴阳和平之人,见人说人话,见鬼说鬼话
每个人表现出的一面,可能都跟他的真实情况不一样
2.“居处安静”
安和静是一种健康的状态
阴阳和平之人的居处无论在哪儿,他都能做到安
“怕处有鬼,咬处有嘴”,要想治本,必须消除内心骚扰自己的频率
好的夫妻关系像空气,你需要它,但感觉不到它的存在
静不下来,本身就是身心不健康的一种表现
自在有一个特点——生无病苦
该吃的苦还是要吃
3.“无为惧惧,无为欣欣”
“无为”不是指什么都不做
如何做一个内心没有任何恐惧的人
很多人经历过“惧惧”后,会留下病根或阴影
心怀怨恨的人,首先活不长,其次生活质量不高
4.“婉然从物,或与不争”
阴阳和平之人没有棱角,会把蛋糕越做越大
“舍己从人”是一种做人的状态
小人的特点就是把你变得更low;贵人的特点就是会发现你潜在的价值,发现你可贵的地方
如果你把竞争对手灭掉了,你也活不长
5.“与时变化”
在变的过程中找到让自己*舒服的状态
时变了,我也要跟着变
“药补不如人补”
“与时变化”有两个条件,一个是顺应,另一个是和
6.“尊则谦谦”
阴阳和平之人:被人敬仰时表现出的是“谦谦”状
在每个人的身上学到自己能学到的东西
你在挑别人错的时候,其实是把自己当成了高山
7.“谭而不治”
人和人之间*好的方式就是君子之交淡如水
8.“是谓至治”
阴阳和平之人,自处和与他人相处都很舒服
对中医特别信任的人,不会贪求所谓的速效
有阴就有阳,有爱就有恨,有敌就有友
第九章难道我一辈子就这样了吗
1.“古之善用针艾者,视人五态乃治之”
我们永远不要取代别人的神去做事
2.“盛者泻之,虚者补之”
补是补漏洞,不是往里加东西,往里加东西叫“益”
第十章太阴之人与少阴之人如何调治
1.“黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之”
太阴之人的调治方法
太阴之人的血液是污浊的,能量很低
太阴之人的皮特别厚,表现出来就是厚颜无耻
如何改变太阴之人身心的异常
2.“少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六腑不调,其阳明脉小而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也”
少阴之人的调治方法
少阴之人比太阴之人多了一点愤怒,多了一点阳气
少阴之人要好好调治胃和大肠
少阴之人阳气不正,身上总有邪火,怎么办
用艾灸化解太阴之人的阴寒
第十一章太阳之人如何调治
1.“太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳”
太阳之人基本上没有自己调和自己的能力
太阳之人的阴本来就少,更不能被伤害
调治太阳之人*好的方法就是用针刺
2.“阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也”
一个人蔫了叫“没气了”,一个人丧失了意识,就叫“脱神了”
“不能把人治得病没了,人也没了”
第十二章少阳之人如何调治
1.“少阳之人,多阳少阴,经小而络大”
少阳之人的血液回流不是很好
2.“血在中而气外”
所有的生理性疾病都有心理基础
少阳之人所有的敏感、刺激都在表面上,很容易过敏
3.“实阴而虚阳,独泻其络脉则强,气脱而疾”
“家中有贤,老公自然就归家了”
在滋阴的时候,要精确定位病人五脏中的哪个地方缺阴
通过刮痧,让病人表面上的邪气脱得*快
4.“中气不足,病不起也”
少阳之人不当治疗后,容易虚弱得起不来床
第十三章阴阳和平之人如何调治
1.“阴阳和平之人,其阴阳之气和,血脉调,谨诊其阴阳,视其邪正,安容仪”
阴阳和平之人也会得病,但他没有基础病,好调
2.“审有余不足,盛则泻之,虚则补之,不盛不虚,以经取之。此所以调阴阳,别五态之人者也”
医生想要治疗的效果快,一定要清楚病人是什么样的人
第十四章通过中医或道家的角度去观察人、了解人,在与人相处的过程取得共赢
1.“黄帝曰:夫五态之人者,相与毋故,卒然新会,未知其行也,何以别之?少师答曰:众人之属,不如五态之人者,故五五二十五人,而五态之人不与焉。五态之人,尤不合于众者也”
一个人在不同的状态下,会显示出不同的人格
2.“黄帝曰:别五态之人奈何?少师曰:太阴之人,其状黮黮然黑色,念然下意,临临然长大,腘然未偻,此太阴之人也”
太阴之人特别理性、稳定,没情绪、没感情
作者简介
徐文兵 徐小周,字文兵,知名中医专家,中医教育家。 1966年生于山西大同,自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年毕业于大同二中,考入北京中医学院中医系(六年制),在校期间学习成绩优异,曾获任应秋奖金、医史知识竞赛**名、《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业,获医学学士学位,留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作,其间参加国家中医药管理局管理干部英语进修班一年,筹建了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师,后被调入北京中医药大学校办,1997年公派赴美讲学,同年被授予“密苏里州堪萨斯市荣誉市民”的称号。后考取美国针灸师、中医师资格证书,获马里兰州针灸师执照。 1998年回国辞职,先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生,始终奉行崇古复古的理念,孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究与实践,倡导亲近自然、回归传统,以闻道、行道、证道为己任,惠及患者遍布海内外,桃李满天下,成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。 2007年出版专著《字里藏医》,其繁体中文版于2011年在中国台湾出版,当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底,与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》,相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目,相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》。2020年出版《梦与健康》《徐文兵讲黄帝内经前传》《徐文兵讲黄帝内经后传》等图书。 梁冬 正安康健创始人,正安自在睡觉创始人,冬吴相对论出品人。 师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生,同时也是中医大师郭生白先生的入室弟子。 《生命?觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》《冬吴同学会》《梁冬私房笔记:庄子的心灵自由之路》《睡睡平安之梁注论语》《梁品》,电视节目《国学堂》出品人及主讲人。 出版图书《论语说什么》系列、《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《欢喜》、《无畏》、《黄帝内经》系列、《相信中国》等。
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