自私的真相

　　《自私的真相》：　　赛瑟斯博士脸上挂着心满意足的兴奋，离开了自己的实验室。他在生化方面的研究大有进展，应该要不了多久，他就能制作出另一款可用于控制疾病的药了。　　在他大步迈向冷冽而令人清醒的秋意中时，他回想着自己这一路上的种种。生活太美好了，他想着，看着一艘渡轮在哈德逊河上前进。人类面前的道路是何等光明灿烂。他已经可以预见人类对生命的奥秘将有更多的了解，克服一个又一个难关。此刻的他，只有对科学那近乎崇敬的兴奋。　　一个小时后，赛瑟斯走进家门。争吵声传进了他的耳朵。他听到哥哥的声音，语气听上去非常坚决而严厉。接着传来伊莉莎阿姨那抱怨的声音。赛瑟斯博士没有继续听下去。他的妻子出现在走廊的末端，眼里满是愤怒，带着指责意味的双眼望向了他。　　赛瑟斯让自己振作起来。他的灵魂从他那存放着梦想的圣殿之中抽离。他什么也没做，但凭着长久以来的经验，他知道自己在某种程度上，又要为楼上的争执负责。　　“怎么了？”他开口问，试图摸清状况。　　“卡尔打算娶那个卡洛威家的女人，”赛瑟斯太太语气刻薄地说。　　“他为什么不可以？”这名父亲温和地反问，“他爱她啊。”　　“而且他准备接下那份在南美洲的工作。”　　“他为什么不应该？”这名博士又问了，“那份工作很适合他啊。”　　“他打算让卡洛威家帮他付船票的费用。”　　“为什么他们不应该帮他出？这笔钱对他们来说根本不算什么。”　　“约翰·亨利，我真的要被你气死了。她比他大啊，而且还离过婚。卡尔现在在帮舅舅工作，所以他应该对舅舅负责。还有谈到接受别人家的钱——我真的不懂你。你让你的孩子变成了一个自私、狂妄傲慢的人，就因为你那些科学思维。”　　“可能吧。”约翰·赛瑟斯嘟囔着，急着钻进自己的书房。　　对于这样的情况，他又能有什么理由去改变太太呢？对于这样一个根本不打算以和平为前提的方式来过日子或解决自己娘家问题的人。大家根本无意解决问题，他们只想照自己的意思来。他们不觉得生命的法则应该要被遵守并努力探索，也不认为自己应该用近似于现代科学的方式去理解生命。　　换句话说，工程师所遵循的秩序法则，也应该被应用在我们的私人生活上，正如同爱因斯坦、伟大的作曲家、出色的设计师或了不起的艺术家般，去拥抱它们。唯有这样去活，生命才能成为一场充满创造力的体验。即便是在处理那些*终不会获得善意回报的事情时，我们也不应当变得丑恶。　　我认为，这个世界上的人可分为四种：冷酷无情的自我主义者，选择贪婪这条路；坚守道德的墨守成规者，以教条为依归；盲从的反叛者，不愿意因为任何规矩而妥协；还有奉科学为圭臬的人，努力依循着自然法则。　　在面对生命的问题上，旧观点与新观点之间失去了交集。我们面前有两条路。那些向往“美好旧日时光”的人，选择追随戒律与传统的脚步。而那些试图通过科学的方式寻求自然秩序者，则选择拥抱另一套价值观。　　如果你询问一个严守教规的人该如何克服自己的困难，他的答案自然与其道德观相符。如果你咨商的对象是一名科学狂热者，他则会依据自己的观察告诉你一个结论，而后者的答案在前者眼中，往往是自私的。　　妥协者认为，舍弃自己的人格并没有什么不对，正如同野蛮人也认为伤害自己的身体并没什么大不了的。但对于那些深信此种舍弃为错的人来说，不妥协是他们*基本的诚信原则。成为一名病态而不健全的人，是不可原谅的。　　而此种在态度上的分裂，让过上好日子不仅只是一个关于智慧的问题，而是一个关于胆量的问题。你或许聪明到足以找到一个可行的解决之道。但你有那个勇气去实践吗？如果没有，那么你其实跟愚者没什么差别。　　因此，对你而言，处理问题的方法并没有对错——直到你决定了自己的立场为止：你要严守社会上的刻板印象？还是遵循宇宙法则？因此，当我们在讨论该如何解决人生困境时，首先该做的**步，就是去厘清各种做法的后果，并依此判定我们自身的立场到底为何。　　信念本身就存在着力量。当你相信真理的力量是站在你这边时，你就像是拥有了10个人的力量。如果你对自己的决定抱持怀疑态度，即便是*伟大的智者，也会变得毫无用武之地，而这也是市面上大量关于人生的书籍中长期忽略的一点。这些作者贪图方便，给了你一些获得快乐的公式，而照着这些公式去做的你却感到无比痛苦，因为你的心灵和思绪完全不同步。即便是*棒的方法，只要违背了赛瑟斯太太的价值观，你便无法想象她会用哪些方法来解决自己在为人父母与婚姻上的问题。　　……