货币银行学

本书特色

《货币银行学》是全国高等教育金融系列精品教材之一。

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插图：2.中国古代的货币起源说中国古代关于货币起源有代表性的观点大体有两种，即先王制币说、交换起源说。中国古代主流观点是先王制币说，出自于《管子·国蓄》中的一句话：“王起于禺氏，金起于汝汉，珠玉起于赤野，东西南北距周七千八百里，水绝壤断，舟车不能通。先王为其途之远，其至之难，故托用于其重，以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。三币握之……先王以守财物，以御民事，而平天下也。”意思是说先王为了进行统治而选定某些难得到的、贵重的物品为货币，认为货币是帝王贤人钦定的，是人君之权柄，是统治阶级治国安邦的工具。交换起源说出自于西汉司马迁《史记·平准书》中的论断：“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”，即货币产生于交换的发展之中，而对于交换，他认为，是一种自然发生的事情。总之，从历史上看，中外学者对货币的起源提出了种种假说，其中有些观点对货币起源有科学的认识，比如亚当·斯密、司马迁认识到货币是因交换而产生，一些西方古典学派学者还认识到货币是由普通商品演变而来等，但是大部分观点主观臆断的成分大，而且没有历史考证的科学证明。马克思在《资本论》中对货币产生的分析受到了西方古典学派的影响，相比而言，马克思对这个问题的分析比西方古典学派的分析更为系统、深入、全面和科学，这是经济学研究中公认的事实。马克思从辩证唯物主义和历史唯物主义的观点出发，采用历史和逻辑相统一的方法观察问题，科学地揭示了货币起源。（二）马克思的货币起源学说1.货币是商品经济内在矛盾发展的产物马克思认为，商品的内在矛盾是使用价值与价值、具体劳动与抽象劳动、私人劳动与社会劳动的矛盾。其中私人劳动与社会劳动的矛盾是商品经济的基本矛盾，这对基本矛盾决定于商品经济的两个基本条件——生产资料私有制和社会分工。生产资料私有制使生产成为私人的事情，劳动直接是私人劳动；社会分工使生产者之间相互联系、相互依存，每个人的劳动都是社会总劳动的一部分。在社会分工的条件下，每个人的生产活动都是专业化的，都是一元的，生产的产品也是一元的，但他的消费需求却是多元的，要求用多元的产品来满足，为了克服这种一元的生产与多元的消费之间的矛盾，生产者就必须将自己的产品与他人的产品相交换，产品的交换使私人劳动转化为社会劳动。也就是说在社会分工条件下，有着使私人劳动转化为社会劳动的内在要求。私人劳动要转化为社会劳动，必须以个人产品的使用价值对他人有用为前提条件，通过交换产品出售出去了，才证明个人产品对他人有用，从而也就实现了商品的价值，使生产个别产品的私人劳动与社会劳动的矛盾得到解决。

作者简介

夏丹阳，男，1951年7月生于北京，经济学硕士，现任中南财经政法大学金融学院教授，硕士生导师，湖北省高校人文社会科学重点研究基地湖北金融研究中心副主任,兼任华中师范大学汉口分校经济学院院长。长期从事货币理论与货币政策的教学与研究，出版个人专著《货币理论与货币政策》、《财政政策与货币政策》；主参编10余部教材；在国内外期刊发表学术论文30余篇；参加国家重点研究课题项，主持省级和横向课题5项；曾获“财政部优秀教材”二等奖和“湖北省教学研究成果”三等奖。